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1. 夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。——《素问·调经论》 心脏的作用是用来蕴含着神。肺部的作用是蕴含着气。肝脏的作用是蕴含着血。脾的作用是蕴含着形体，肾的作用是蕴含着身体的志。五个器官都有着各自的分工。因而形成了体型。 2. 脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。——《素问·经脉别论》 全身的小静脉中的精气，会逐渐流入到大的经脉中，全身经脉都和肺部相连。因此，全身的经脉最终会归入肺部，肺部在将所有的精气运输到全身的表皮。  3. 形气有余，脉气不足，死；脉气有余，形气不足，生。——《黄帝内经》 形气都过盛但脉气不足的会死亡，如果脉气过盛但形气不足的会生存。 4. 脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。——《素问·平人气象论》 如果脉搏变化与阴阳变化相一致，疾病容易治愈；如果脉搏变化与阴阳变化相反，疾病就难以治愈。  5. 夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。——《黄帝内经》 圣人所制定的法则，一定是与自然相应和的。所以天有二十八宿、三百六十五度，地有十二经水，人有十二经脉。 6. 人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气。——《灵枢·营卫生会》 水谷进到人的身体够，先经过脾胃，讲过分解后，传入到肺部，在经过肺部的作用，将水谷营养散布于全身，从而使得五脏六腑都得到所需的营养。  7. 正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。——《黄帝内经素问评热病论》 身体内正气强劲，外部的邪气便不会进入，便不会发生疾病。邪气之所以能够侵犯身体，那是源于身体内的正气衰弱。 8. 智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。——《灵枢·本神篇》 有智慧的人养生，一定会顺应四时的变化，从而去适应寒暑。不会过于的喜怒，能够良好的适应环境，调节阴阳的偏盛偏衰。调剂刚柔，使得刚柔相互调剂。这样就能够病邪无法入侵，延长生命，不容易衰老。  9. 木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有变。故民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下。——《黄帝内经》 如果木气过于压制土气，便会使得复气发作，大风便会到来，从而引起山石雷变。这时候往往会患有满、肠鸣等疾病。 10. 夫道者，能却老而全形，身年虽寿，能生子也。——《黄帝内经·素问》 善于养生的人，能够使得自己衰减的慢，长久保持身体强健，因此即便年龄很好，但仍会生育。 |
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