 文言曰 刘瓛曰，依文而言其理，故曰文言 姚信曰，乾坤为门户，文说乾坤六十二卦皆放焉。 元者善之长也。 九家易曰，乾者君卦也，六爻皆当为君始而大道，君德会合，故元为善之长也。 亨者嘉之会也。 九家易曰，通者谓阳，合而为乾，众善相继，故曰嘉之会也。 利者，义之和也。 荀爽曰，阴阳相合，各得其宜，然后利也。 贞者，事之干也。 荀爽曰，阴阳正而位当，则可以干举万事。 君子体仁足以长人。 何妥曰，此明圣人则天合五常也，仁为木，木主春，故配元为四德之首，君子体仁，故有长人之义也。 嘉会足以合礼。 何妥曰，礼是交接会通之道，故以配通五礼有吉凶宾军嘉。故以嘉合于礼也。 利物足以合义。 何妥曰，利者，裁成也，君子体此利以利物，足以合于五常之义。 贞固足以干事。 何妥曰，贞信也，君子坚贞正，可以委任于事，故论语曰敬事而信，故干事而配信也。  这里是敦敏国学，喜欢易经的朋友可以关注，时光不燥，咱们一起慢慢学易经。 |
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