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（本篇承接上文继续）  3、看问题的角度一多，纠结就少了 事情没有绝对的是非对错，有的只是角度不同、特点不同而已，周全考虑到更多的可能性，就容易做出最有利的选择。 一个人情商和智商的高低，主要看他是否能够从多个维度来看同一件事情。 简单的说，你看问题的角度越多，你的思维越开放，你的接受度越高，就越不容易陷入纠结，也就越不容易被自己的情绪绑架。凡事都没有绝对的好坏，都会因为时间、空间、视角的转变，而发生转变。 有的人没有赶上一班飞机，懊悔万分，结果飞机失事，捡回一条命；有的人就像Jack和Rose好不容易挤进了一艘豪华游轮，结果那个船叫泰坦尼克号；有的人步平青云，升官发财，却陷入牢狱之灾；还有人炒股失败，转战沙场，成为一代枭雄，最后却落魄终老。有的人以病为友，带病生存，照样生活的有质量，工作的有高度；有的人依仗强健的身体，不知节制，结果草草结束一生。所谓好人未必有好报，恶人未必有恶报。然而好报未必带来好运，恶报也未必带来厄运。好运未必就是好事，厄运也未必是坏事。这么想下来不仅思考的维度多了，深度自然也增加了。 什么是事物的本质？佛教认为，事物本质就是空性，如何理解？空性不是什么都没有，是指事物都有不同的可能性，事物本身不具备一个固有的特性，它的所有特性都取决于我们如何看待它。这种看待可能依赖于我们的立场／视角／好恶／观点等。这就是万事万物的潜能，即它是中性，空白的，即所谓的空性。用量子物理来看，组成万事万物的最小单元量子，可以是波（空）也可以是粒子（色），所谓波粒二象性，薛定谔的猫，测不准原理基本等同佛教中空性这个概念。 如果一件事它们本身就是能确定是好事或坏事（没有空性），那么我们每一个人都应对其产生同样的感受才对，但事实显然不是这样，面对同样的人事物，不同的人总能给出不同的评价。所以，能打破时间、空间以及思维模式的局限，多个视角或者站的更高更远去看问题，世界就会呈现出“不以物喜，不以己悲”的平衡状态。最后你会发现好坏并不来源于事物本身，而是来源于我们自己的看法，你相信什么你就能看到什么；你看见了什么，你就给出什么答案。 《金刚经》一直都在说一个事情，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”意思就是没有关于我的成见，没有关于时间长短的成见，没有大家都这么说的成见，没有这件事情非得这样的成见，才能看到事物的本质。 过分的悲观和乐观其实都属于人性钟摆的两端。悲观的人的特征是（弱者思维）：他相信坏事都是因为自己的错或者都是因为某人的错，这件事会毁掉他的一切，会持续很久。乐观的人在遇到同样的厄运时，会认为现在的失败是暂时性的，每个失败都有它的原因，不是谁的错，可能就是环境、运气或其他人为原因的后果（强者思维）。这种人很难被困境击倒。在面对恶劣环境时，他们会把它看成是一种挑战，更努力地去尝试解决的办法。所以，你所看到的世界，取决于你选择相信什么，面对同样的场景，有的人看到的是阴霾，有的人看到的是阳光，事物本身其实是没有自性的，本质性空，空性可善、可恶，并没有绝对的，这就是色空不二、好坏不二、福祸相依；能这样去看问题，就是多个角度看问题。当然我也相信，乐观（强者）也是需要实力和能力的，没有实力，靠着鸡汤生活，空洞的去乐观面对一切，就是瞎乐观和幻想了（表面坚强的弱者）。 恭喜，我认为这也是一种成熟的思维模式，就是为自己建立起这种全面而达观的视角——一件事情的正面和反面加在一起才是全面，悲观和乐观加在一起才是达观，悲观的时候应该乐观，乐观的时候应该悲观，这样，你就会豁然开朗——原来，好的人生，是可以通过时间把世间所有的不如意、抱怨活成笑谈的。 这个世界没有绝对的好坏，不管什么结果，我们都要去面对。当我们学会多角度思考以后，出现不好的结果的时候，你的心就能安住，不会那么惊慌，这决定着你对待事情的一种高度。用从容的状态去生活去工作，去处理问题，和内心带着各种各样的纠结和慌张之心去面对，去抉择，是完全不一样的。 4、不怕问题，强者（乐观）信念，独立思考，相信自己最终可以把事情做对 烦恼是什么，烦恼即菩提（启发智慧的契机），你所有的烦恼，只不过是你现在的能力解决不了你当下的问题。还有一部分烦恼纯属自己错误的价值观带来的情绪，所以摆脱烦恼最好的方法，不是怨天尤人，或吐槽逃避。而是植入和自己适应的价值观，专心去做那些增加自己能力的事，直到心力足以面对、承受乃至解决你遇到的一个个问题。 任何事情的发生，它都有两种可能，要么蜕变要么沉沦。特别是疾病和挫折，一定是这样子。很多没有力量的人，碰到苦难他就会被摧毁掉，或者变成宿命论者，求神拜佛，病好了要去烧香，病没好更要去烧香；而内心强大的人，可以跨越这苦难，苦难会成为他的资本。其实，我们对世界的态度，都是我们在生活中挣扎的结果。 有的人喜欢把希望寄托在外人外物之上，不知道为什么，身边这样的人挺多的，所有的事物认为改改风水我就好了，吃一个什么神药就好了，找到一个名医我就好了。可怕的是，如果是出了错，他们又觉得，这都是别人的错，医院的错，国家的错，似乎自己从来就是个弱者，总是把自己放在受害者的位置。其实，真正的强者不需要同情，真正的强者也从来不需要去指责别人。 如果有志向培养自己强者的思维，在生活中和网上很多乱七八糟的东西就要少看（包括我的文章也一样），乱七八糟的人少接触，在一个任何人都能发声的地方会造成一种错觉。一个冬虫和只有夏天出来的知了在现实生活中是没有交谈的可能的，这个不是歧视，活在自己的能力圈子里就好，这世上很多事情是与你没有任何关系的，完全没有必要去尝试了解，能把自己的小家庭照顾好，家人之间和和睦睦，再加几个好朋友足矣，如果能碰到高人，有一个也就足够了；如果没有高人指路，又喜欢盲目的乱看乱学，那只是徒增烦恼罢了。我个人建议你也尽量保持思想的独立性，自己去判断，远离各种观点，只去参考客观的数据和事实就可以。另外，想从网上学习善知识，一定要注意内容的质量，我觉得还是用谷歌搜索引擎吧，用错了搜索引擎的话，您可能会越努力，越糟糕。当然，看书与跟“知识大V”学习也是如此了。现在很多知识的“二道贩子”可以领我们入门，但入门之后，主要还是靠自己不断精进了，所谓的'听过很多道理却依然过不好这一生'症结就在这里，不去亲自经历，告诉你再多道理都没用。这个世界上有很多事情可以走捷径，唯有求知没有。如果连书都要别人替你读，什么时候才能有独立思考的能力？ 当年五祖弘忍禅师亲自送六袓慧能离开黄梅，上船之后，弘忍禅师要渡他过江，慧能说了一句：“迷时师渡，悟了自渡。” 那么我们什么时候靠别人渡，什么时候又开始自己渡？师傅领进门是正确的，但修行靠个人才是王道。靠别人渡，必定要为别人所左右，但若是自己渡，命运和一切事物便可掌握在自己的手中。这便是强者。 慢性病那漫长的治疗过程，可能伴随每个人的一生，这是一个长期修炼内心、参悟世界的过程。更好地理解慢性病的方法，可以通过更深层地理解这个世界、理解自我来实现。也许治疗的最好结果是，完成内心的修行，否则我们将永远在念头的散乱和情绪的波动之中轮回。 人生步履不停，终归有些东西比海更深。这个世界从不美好（你当然也可以认为这个世界从来都很美好），但还是值得每个人都用心活一回。我们自己的命运，不单纯是指我们能继承到前几代亲人的基因和物质财产，同时还取决于我们当下自我所能给与的转变机会，最有效的方法是做到心智思维的进化。即便是个“身体健康”人，在某个年纪之前，他可以靠透支身体，小聪明和老天给的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让他走远的，其实也还是自律、积极和不断进化。这点上，早早罹患慢性病的人最大优势，就是能让你不得不提前思考，不断思考，如何不靠透支身体，投机取巧还得把自己活好的问题？ 拥有智慧、顺应自然、珍惜生命，是人生的要义。愿你我最终都能够放下那些人为制造不必要痛苦的执念，将小我融入这个大世界，即使这些思想无法让我们最终治愈疾病，仍可以让我们超越肉体的痛苦，达到心灵的和思想的进化。如此一来，我们自己或者我们下一代的生命历程也就发生了巨大的改变，彻底走上了自我实现之路，也就慢慢摆脱了家族传承的种种宿命。 |
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