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在《西游记》之中，有许多故事让人百思不得其解，有一些是作者故意设下的悬念，还有一些也是神魔小说本身的题材特点所决定的。不知道读者朋友们有没有考虑过这样一个问题：孙悟空既然被如来镇压在五行山下，为什么又被如来相中，让他保护唐僧西天取经，最终修成了正果? 有的朋友或许会说，孙悟空是观音所相中的。其实，观音就是替如来办事的，处处得有如来的法旨。如来没有明说让唐僧取经，而观音则敏锐地让如来的二弟子金蝉子担负这个重任。更为关键的是，在将孙悟空镇压在五行山的时候，如来就曾经对看守他的土地山神以及五方揭谛说：待他灾愆满日，自有人救他。 要知道，西天取经的人数是有名额限制的，而且传经取经是功德无量的大事，是要修成正果的，孙悟空更是封了斗战胜佛。那么，这样天大的好处，如来为什么要给孙悟空这个外人呢? 记得有个朋友曾经和小珏探讨过这个问题，他认为如来就是孙悟空的师父菩提祖师，因此才会将送悟空一场造化。小珏其实也认为，如来就是菩提，但是原著并没有明说。作为《西游记》本身的探秘，这个猜测是可以的，但如果以此反过来推论他让孙悟空赎罪，则是不严谨的。 在原著之中，孙悟空与如来，也就在大闹天宫的时候见过一次。当时如来与孙悟空打了一个最著名的赌，结果孙悟空没有能够逃出如来的手掌心，输掉了这场赌局，也输掉了五百年(原文如此，其实是六百多年)的人生自由。 这一次见面，是孙悟空与如来的首次见面，同时也是孙悟空被唐僧从五行山下救出来之前的唯一一次见面。如来之所以将孙悟空纳入取经团队，一定是这次见面之中，孙悟空有某些闪光点被如来所捕捉。 我们在回过头来看一看这次见面，当时孙悟空厉声先问如来的身份，如来也如实相告，并反问孙悟空的来历。孙悟空则从石猴出生说起，一直说到自己企图将玉帝从凌霄殿赶走的打算。 如来听完之后，冷笑着告诉孙悟空，玉帝修炼了“一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”才有这无边福气，小小的猴精没有资格胡说八道。此时的孙悟空，不但没有被玉帝的道行所吓倒，而且说了一段响亮的话： 他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了;若还不让，定要搅攘，永不清平! 要知道，天底下的妖精何其多，胆大妄为的也不少，又有哪个妖精，说出了如此豪迈之言? 《西游记》是借用了佛教和道教的神仙名字，却又自成一个体系。在这个体系之中，三界的最高主宰就是玉帝，三清、如来只是各自教派的领袖，都必须要服从玉帝的。从表面上来看，玉帝以亿万年的道行高高在上，亿兆生灵只能仰视他的存在，但实际上却面临着危机。 孙悟空大闹天宫时，派去的天兵天将就出工不出力，以至于大败亏输。二郎神抓到孙悟空后，太上老君竟然又让孙悟空从八卦炉中逃走。这充分说明玉帝的权威已经遭遇到了严重的危机，所以他才从西天请来如来。 在此时，佛教的势力远远落后于道教，玉帝此举也是在抬高佛教的地位，防止道教一家独大之后，野心膨胀。在这个角度来看，如来也会知道自己只是一枚棋子。但是作为佛祖，怎么又会甘于扮演这个角色? 在表面上屈从玉帝的如来，也在暗暗发现人才。孙悟空法力高超，对于玉帝又如此痛恨，自然是一个重要的人才。因此，如来不能错过这样的好苗子，他要通过西天取经，将孙悟空纳入自己的势力体系。虽然不见得他有取玉帝而代之的野心，但起码能获得一个忠心耿耿不会胳膊往外拐的门人。 其实，这并非是如来一个人的小心思。当时孙悟空大闹天宫，太上老君放水，其它三清和四帝等都不露面，自然也是带着与如来同样的目的。只不过因为计划没有那么周全，最终还是由如来捡到了大便宜。
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