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每天在这里，遇见生活，遇见太极…… 《和美太极》专业太极微刊 正好看到王荣泽先生在《中华武术》上发表的《太极拳要返璞归真》一文，文章中提到“教学生练拳，师傅在教学过程中前后说法不一，是很常见的；太极拳名家谈太极拳，前后说法不一，甚至矛盾、难圆其说的现象也是司空见惯的；不同派别的太极拳家谈太极拳，差异就更多，甚至还互相冲突；内功拳家谈练内功拳，差异和冲突还要大。如打太极拳套路的时候，架子高点好还是低些好；行拳速度慢些好还是快点好；动作配合呼吸好还是不配合呼吸好；静如山岳沉稳好还是有节奏感韵味十足好；如在水中有阻力好还是活活泼泼如风吹杨柳好；对每个动作攻防想象好还是不做好；意守穴位注意气感好还是不意守好等等。这些讨论至少说明，哪种练习方法效果最好练习者心中不是很有数，在练拳的枝节上，大家都一边在练一边还在探索求证。”这些都是太极拳爱好者碰到过的问题，我也是。
气与形的问题 1、气与形的问题：形是练拳的抓手，入门尤其如此，形正是因，气和是果，只谈气是夸夸其谈，为了气丢了形是大错特错。“今之学拳术者，每好高骛远，辄以练气凝神，毋须拘拘于形式。这种理论固极高深，但它不切合于初学者。因为拳术无论少林武当，欲舍姿势之外，是无其他致力之途。”又云“增其华者减其骨，饰其外者丧其中。此言让初学者宜注重姿势，而不尚奇特，万勿忽视。”“拳术练气凝神须向姿势平正中求之。形正则气和，形偏则气亦偏。” 简与繁的问题 2、简与繁的问题：千招会不如一招数，一个招式的手法、身法、步法搞清弄明后，自然可以理解太极拳的核心要领，然后可以对其他招式触类旁通。“初练时务要认定一种，勿贪多，勿嫌少。须知拳虽一派而式不同，法出一源而用殊异。”“三种拳术既经选定一种之后，学会一式，继续勤加自习，切勿贪多嫌少！要知各式有各式之妙，学者宜细细领悟。”“须知多练一趟，身体上可多获益一次。”“选择拳术，首戒标奇立异。若二三其志，尤易误入歧途。但既经选择之后，尤应继循正轨，所谓探骊得珠，贵得其窍。” 轻与重的问题 3、轻与重的问题：练拳四大要领-顺、和、正、静，没有纯粹的重或者轻。形正了，心静了，自然内外顺畅轻灵、轻重缓急合度。“故学一式须时加练习，勿专求重，重则滞；勿专求轻，轻则浮。”“盖拳术顺者，自然有力；内外和者，自然气聚神凝；得其中正者，身体自然沉重；神意静逸者，身体自然轻灵。” 意与力的问题 4、意与力的问题：用意不用力，用意贵在以不丢不顶位，用意贵在周身一家。“练习拳术，必须心静，心静则意专，意专则举手投足，左右往来，前进后退，上下伸缩，无不如意。意之所至即力之所至。”尤须知拳术姿势，变换进退，内外一气，含蓄在胸。两肩松开，气自下沉。力起于脚跟，主宰于腰腹，而运用则在两肩，往来伸缩如前面有物阻挡，前进后退有不丢不顶之意。”“尤不可专求一部之气，一部之力，务求全身平均发展。” 所以太极入门，以形正和心静为基，形正而气和劲顺，心静而气聚神凝。一是练拳之前必须先静心，静下心来进入无极状态，然后从无极再开始。二是每一招每一式，必须细察身体是否中正、手足是否和谐、劲路是否顺畅，有不正不和不顺处必须反复练习，认真揣摩手、眼、身、法、步问题在哪里。三是意念引领动作，不能太重也不能太轻，该紧处紧，该松时松，一紧俱紧，一松俱松。四是老师针对你说的问题一字一句认真记住，并按照老师要求的去做，自学的话要注意前人的经验体会只能作为参考，生搬硬套是不行的，有些体感、规范必须是到了一定阶段才能体会到，孙前辈说“练习拳术，学有先后。初学者应自起点学起，切不可强与先习者比拟。”“如有不明了处，应当随时请教，以免食而不化。”。五是持之以恒，跟着老师多练，平时多看自己老师的视频，“藉收仿摹领悟之效”。 附：心、意、神有什么区别？ 我个人认为：神就是你的意识本体，如有神智、神明之说；心就是你的情绪反应，如有心情、心境之说；意就是你的想象活动，如有意境、意会之说。所以我理解心静就是情绪安静平稳；意专就是思维专注，没有胡思乱想；神凝就是识神聚化归真。 |
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