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苏洵是“唐宋八大家”之一，自号老泉，北宋文学家，与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。 在文学史上拥有如此高地位的苏洵，年幼时特别贪玩儿，压根儿不愿意待在学堂。长大后，苏洵还曾因功不成名不就、整日“游手好闲”，被学堂里的教书先生认定为“村野汉子”。 然而，《三字经》中是这样描述苏洵的：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”那么问题来了！曾被称之为“村野汉子”的苏洵，因为什么原因开始疯狂读书的呢？  苏洵认为，父亲苏序和恩师欧阳修是他生平的两大知音。图为苏洵。 其实，苏洵的改变，很大程度上要归功于他的父亲苏序。一大把年纪的苏序曾向朋友透露，他曾花了三年时间，研究这个在学堂里待不住的野娃儿，最终决定放苏洵出远门，通过游历天下，来长见识、碰钉子。 苏家做生意攒下的钱，大半用做了苏洵的游历盘缠。苏洵游陕西、游荆楚、游中原，游江西，在外花光银子后，每次都是衣衫褴褛、灰头土脸的回家，怎么看都像叫花子。 已过而立之年的苏洵连个乡贡举人都考不上，往外跑还不是白糟蹋银子？苏序为啥叫儿子往路上扔大钱？不仅左邻右舍不理解，就连苏洵的妻子程夫人也很长时间想不通。 而此时的苏洵比谁都煎熬：他已经出游了三次，以后还游不游？游，就得花钱。花钱买出息还说得过去，可万一花了冤枉钱，眉山的老百姓还不得嘲笑他们家族几十年？ 苏洵难免紧张起来，每次想蹭到父亲房里说点什么，苏序都不搭理他。直到次年春天，苏序择日举行了家庭会议，还邀请了几位有学识的高邻，专门讨论苏洵是否接着远游的问题。 会上，苏洵之妻程夫人明确地表达了自己的观点：想要丈夫先苦读，州试考中了乡贡进士，然后再出游，到汴京城考礼部的进士。程夫人的想法，得到了现场绝大多数人的支持。  苏洵与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”，其父子三人均被列入“唐宋八大家”。图为三苏像。 众目之下的苏序，慢悠悠开“金口”说话了，“老三苏洵，在远游了三次之后，是否接着出家门，在我看来绝不仅仅是一个花不花钱的问题，而是苏氏家族能否走向兴旺的问题。” 看到众人一脸惊异，苏序谈到了“三种光”。所谓三种光，不是日光、月光、烛光，而是祖孙三代人眼中放射出来的光芒。 苏洵每次回到家，脸上虽盖了一层厚土，眼中却有异光。而苏轼每次听父亲讲外面的世界，眼睛比天上的大星星还亮。就连他这个白胡子老头儿，每次听儿子描述汴京的人物、江南的山水，老眼也会闪闪发光。并且，发光的眼睛还会不知不觉地投向书籍…… 程夫人细听公公的一番话，脸上渐渐有了笑容：公公说的没错，苏洵出游还有个特点，他在能人云集的城市频繁受到刺激，回家后总要猛读一阵书，读上几个月后，“游瘾”就又发作了。而交往的人物层次越高，他所受的刺激就越大。而这种感受，本身就是财富。更何况丈夫出游还会增长见识，这对俩儿子有好处。  该作品出自苏洵之手。 话还没有说完，当天苏序主持的家庭会议结束以后，城西半条街的邻居几乎全被请来吃饭了，他是想通过这顿持续到深夜的著名晚餐，给将要第四次出远门的苏洵施加压力，这同时也给包括苏轼在内的七个孙子留下了深刻的印象。 曾被人称作“村野汉子”的苏洵，为何突然发奋读书？故事讲到这里，相信大家心里已经有了答案。 这里还要插播一个有趣的故事：苏洵发愤读书后，读书态度有了很大转变。相传有一年的端午节，程夫人看他一直待在书房里，特地剥了几只粽子，连同一碟白糖送去书房，没有打扰他便悄悄地走开了。将近中午收拾盘碟时，程夫人发现粽子已经吃完，糖碟原封未动，然而却在砚台的四周，残留下不少的糯米粒，而苏洵的嘴边，也是黑白斑斑，白的是糯米粒，黑的却是墨。 原来，苏洵只顾专心读书，把砚台当成了糖碟，蘸在粽子上的，是墨不是糖呀。博君一笑，其实这就是典故“认墨为糖”的出处啦！ 齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 巩悦悦 |
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