1、地理经书,有可读者,有不可读者。 2、可读者,惟青乌经、葬书、雪心赋、倒杖篇、疑龙经、撼龙经、发微论、穴情赋、九星篇、八式歌、堪舆宝镜、趋庭经、堪舆管见,此皆地理正宗,不可不读也。 3、不可读者,如天机,金篆,催官,玉尺,海角,青囊,天玉,玄珠等书。一系假名伪造,一系以伪传伪,此皆地理之邪说,断断不可读也。 4、推而论之,凡言形势性情者,皆可读。凡言天星卦列者,皆不可读也。 此读书又其次者也。欲习斯道者,先要明师登山,指点龙穴砂水,口传脉理真诀。次要熟识峦头,多看仙跡。稍有确見,然后读书,方为有益。否则是亦屋里先生,开卷了了,登山茫茫,焉能识山川之妙哉!所以,徒读地书,自作聪明,而反受假地之害者,举世皆然,曷可胜叹!昔人谓读书不如按图,按图不如登山,洵确论也。
注: 1、风水地理书籍,有的可读,有的不可读。 2、可读的书籍,只有: 青乌子的《青乌经》, 郭璞的《葬书》, 卜则巍的《雪心赋》, 杨筠松的《倒杖篇》、《疑龙经》、《撼龙经》, 蔡牧堂的《发微论》、《穴情赋》, 廖金精的《九星篇》、《八式歌》, 刘伯温的《堪舆宝镜》, 张子房的《趋庭经》, 谢双湖的《堪舆管见》,这些都是地理正宗书籍,是不可不读的。 3、不可读的书籍呢,则如: 托名丘延翰的《天机素书》、 托名轩辕黄帝的《金篆玉函》, 托名赖布衣的《催官篇》, 托名刘秉忠的《玉尺经》, 托名九天玄女的《青囊海角经》, 托名黄石公的《青囊经》, 托名杨筠松的《天玉经》, 夏世隆的《地理玄珠》等、、、这些书不是托名伪造的,便是以假传假的,全是地理邪说,是千万不能读的。 4、推开来说, 凡是一切讲峦头砂水形势的书,都可以读; 凡是一切讲天星、卦例等理气的书,全是不可读的。 但这读书又是次要的。想学习风水地理的人,先要有名师带领,登山指点龙穴沙水,口传脉理真诀。其次,就要跋山涉水,熟识峦头,并多看名师的案例。等自己有了一定的正确见解,然后再读书,才能从书中获益。否则的话,就是“屋里先生”,开卷则似懂非懂,登山则茫然无知,怎能了解山水好在哪里呢!所以啊,那种死读地理书籍,自作聪明,而反受假地之害的人,举世都是,真令人不胜浩叹啊!古人说读书不如按图索骥,按图索骥不如登山考察,这话是非常正确的。
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