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上篇我们讲过了怎么在风水中找平原龙，今天第一段在补充一下平原龙的解读，陶冶一下情操：地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始，支之所终。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄达，吉在其中。经曰：地有吉气，土随而气，支有止气，水随而比，势顺形动，回复终始，法葬其中，永吉无凶。 这句话看起来很意味深长，说平原龙是非常宝贵的，更宝贵的是它有分支（如果没有分支的平原龙不要点，为什么？因为这样的龙没有劲，也没有后代，分支就是后代的意思，没有后代的龙有什么好的？）说平原也有高低起伏，只是我们肉眼不好看而已，为什么会有高低起伏？那是因为有地气拱出来的！怎么找平原龙的支龙？老郭说话也是遮遮掩掩，吐词不清，干脆就来了一句，隐隐隆隆，微妙玄达，吉在其中，这句话让人不明白！最后还是借助了经书这样解释：平原龙有吉气的是平原随土而起脉，分支有止气，此时水随着而来（这里说的是水随而比，就是水和地就好像兄弟一样跟随而来），说白了，有平原龙的地方一定有水！（也就是气界水而止）。水会交汇于龙气而停止！葬在这个地方，永远都会吉祥！ 这段就是郭璞在阐释平原龙的脉气所致，也就是必须要有水，水和地脉是相互成形成势的（也就是局一定要好。） 夫重岗叠嶂，群龙众支，当择起特。大则特小，小则特大。参形杂势，主客同情，所不葬也。 当在重峦叠嶂的地势下，群龙众支，这样要区别特殊的龙脉。比方说，所有的龙都很大，这时候就要选择小的龙脉，所有的龙脉都很小，这时候就要选择大的龙脉。残次不齐的和险恶的山势且来龙、穴和水口、朝山都是险恶的地方，这样的地方千万不要下葬！也就是此地为凶地！ 夫支欲伏于地，珑欲祉于地上，支珑之止，平夷如掌，故经曰：支葬其颠，珑葬其麓，卜支如首，卜珑如脚。形势不径，乞脱如逐。 平原龙在地中伏行，而山龙在地上屹立高耸，无论是山龙还是平原龙的势止气终，其明堂平坦如掌，就可以选择点穴了。所以经书上说：平原龙要点在高处，而山龙要点在山脚下，因此平原龙要点穴在头上，而山龙要点穴在脚上。否则葬法不合法度，即为凶。
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