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和汉族说书比较接近的满足说部,称为北方民族的百科全书

 潇潇雨ekg9m5f4 2019-03-13

在我国第一批国家级非物质文化遗产名录当中,吉林省申报的满族说部名列其中。满族说部是满族及其先民口耳相传的一种古老的民间长篇散文体叙事文学,满语称为是乌勒本,由于其体是与汉族民间艺人的说书比较接近,每部书可以独立讲述,所以称为是说部。如今能够用纯正的满语来说部的人已经是屈指可数了,今天就让我们共同来了解一下这门古老的艺术形式。

中国最古老的地理书籍山海经中记述,大荒之中有山名曰不咸,有肃慎氏之国,被称作不咸的山就是长白山。而肃慎氏就是今天满族人的十族,他们的历史渊源可以上溯到距今约6000-7000年前。公元1635年,建州女真人爱新觉罗家族的皇太极废除女真的足后改称满洲,将居住在中国东北地区的建州女真海西女真野人女真等多个民族,祝同一族民之先。满族自此形成,满族人建起了中国最后一个封建帝国大清王朝。在入住中原以前,那个时候的满足,几乎没有以文本形式记录本民族历史的习惯。当时最常见的方式,通过部落酋长组长来口传历史,教育子孙,进而增加宗室和民族的凝聚力。这种口传历史也被称为讲古,满足谚语说老的不讲古晓得失了谱。意思就是如果不把祖先们的事迹讲给子孙们听,后辈人就不懂得做人的礼仪和品格。

满族人这种世代相传的讲古习俗,是说部产生的一个重要原因,满族说部产生的另一个重要原因是受到汉族传统说书的影响,历史上满族曾两次问鼎中远。在满族与汉族的长期交往过程中,满足吸收了大量中原优秀文化,民间说书就是典型的一例。满族说部主要在氏族内,以口耳相传,代代承继。早期多用满语说,然后满语说部,内容丰富,气势恢宏,包罗氏族部落崛起业英雄史传民族习俗,生产生活知识等内容,被称为北方民族的百科全书。而且否因为咱们就看着今天满语已经没有多少人能够听得懂了,说部更是逐渐成为被遗忘的艺术。

为了拯救即将逝去的记忆,十几年来针对说部的资料整理工作一直在进行,这门古老艺术的传承方式主要是口口相传,通过说部人传扬祖辈先驱的英雄伟业!当说布仁年老师在将自己掌握的说部,口口相传给后辈,没事,对本部族中发生过的中历史事件玉树总结和评说。因此说部具有严格的历史史实的约束性,甚至人物地点时间,不得已,一定有这种形式。根据退出的资料显示,满族说部大致可以分为巴图鲁乌勒本三方面的内容。

巴图鲁乌勒本就是英雄的辉煌史诗,红罗女等经典作品流传广泛,这些传诵至今的故事,成为研究东北满族史民族关系史以及疆域史的珍贵资料。在已经发掘并整理成集的数十,不满足说部中!雪妃娘娘和包罗感寒,在长白山地区已经流传了330多年。他讲述了清王朝的奠基者努尔哈赤家族,通过与蒙古贵族联姻,团结蒙古族,共同建设大清王朝的历史故事,是一段关于爱情战争和民族风情的宏大史诗。全本整理出来大约有43万字,内容丰富,情节感人。而且在反映满族的历史风俗等方面都具有很高的研究价值。

这些满族说部大都独立成篇,如果将它们整理连缀到一起,今天的人们就可以清楚的看到从南北朝至民国初期这1500年间,一个民族曲折雄伟的沧桑变迁,感受到属于这个民族独有的气质表情和品格风范,感悟到这个民族在浩瀚的历史征程中立定千军的集体意志和情怀万里的博大胸襟,在看似单调的叙述中,一个古老悠远的民族向世人展开了它波澜壮阔的历史,说部是满族及其先民历史的记忆,也是满族传统文化的重要载体之一,目前有的说部已被翻译成俄文日本英文等多种文字出版。丰富了世界文化宝库!满族说部是满族文化的重要组成部分,更是一门需要保护和传承的古老艺术!目前满族说部传承人只有十余人,大多数已年逾古稀,他们从小在浓郁的满族文化氛围当中成长,从长辈那里聆听了大量的满足故事,是强烈的民族责任感,促使他们将说部继续传承下去。在近几十年的时间里,说部的传承方式也在发生着改变,从在氏族内部传承为主,渐渐变为以特定地域为核心进行传承的状况后,又发展为知识型传承人的文本传承方式。特别是近几年来影像技术的广泛应用,使更多的关于说部的珍贵资料得以保存。

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