原话出自《论语.里仁》 “子曰:朝闻道,夕死可矣。” 有很多人误解为:“早上听了道,晚上死了也没什么关系。” 这其实是不通的!哦你早上学了道,晚上就死了,那学了道有啥用? 儒家讲的是“践履”,也就是“学以致用”,其实整个东方传统文化都是这样的,无论是儒佛道,都非常重视“实修”!可以说,整个东方传统文化就是建立在“实修”上的学问。 “实修”用现代的语言表达就是“实践”,也就是“学以致用”,也就是《论语》的开篇第一句“学而时习之”的真正含义!就是把学到的“道”在我们日常生活的每时每刻都实践出来! 所以正确的理解是:“早上听闻了道,我就将道用于己身,随时实践之。昨日种种譬如昨日死,从此就是一个全新的我。” 这和儒家另外经典《大学》第二章里面的思想是几乎一致的: “苟日新,日日新,又日新。” 商汤自勉曰:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地新之又新。 此句字面意思是:要天天盥洗沐浴身体上的尘埃,保持清洁,如此坚持下去,做到身体永远的洁净。 其引申之义为:每天学习修行,将道时刻践行,每天都死去旧我,活出新我。天天如此,日日如此,方可成就大道。 道家一样有句著名的修行语:小死小活,大死大活,不死则不活。如果我们这个旧有的身心不“死”去,则新的身心无法诞生。其中的含义是一模一样的! |
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