|
乌孙是汉朝时的一个西域游牧民族，乌孙国位于巴尔喀什湖东南、伊犁河流域。乌孙国建国时间目前是无法考证的，有苏联专家给出过乌孙文化的大致时间在公元前300年至公元300年。其实这也不难理解，游牧民族依季节草木而居，流动性很大，没有特别固定的城邦，况且乌孙国是以单一民族部落形式存在的。我们来看看史料的记载。 《史记·大宛列传第六十三》：“臣（张骞）居匈奴中，闻乌孙王号昆莫，昆莫之父，匈奴西边小国也。”，《汉书·张骞李广利传》：“天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：‘臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、焞煌间，小国也。’”，反映乌孙族在西汉之前就存在了，而且在这之前中原根本对乌孙不了解，而且确实是很远，在匈奴西边。 乌孙国与匈奴有着很紧密的关系，这种关系很早就有了。公元前2世纪初叶，乌孙与月氏均在今甘肃境内敦煌祁连间游牧，北邻匈奴。乌孙王难兜靡被月氏攻杀（据《汉书张骞传》），他的儿子猎骄靡刚刚诞生，由匈奴冒顿单于收养成人，后来得以复兴故国。乌孙王虽然感抚养之恩，但又不想永远蜷伏于匈奴肘腋之下。乌孙王开始与汉朝联姻，先后有三位公主下嫁乌孙（有一位半路被召回）。这里面不得不提解忧公主，她在汉朝联合乌孙打败匈奴的过程中起到极为重要的作用。而这其中乌孙的婚姻制度是有着和中原不同的特点。 乌孙实行收继婚，是原始部落群婚制的遗存。群婚制没有配偶的观念，妇女属于整个部落的男子。寡妇由继承者（继子）或夫家亲属收继。主要原因有三： 1、乌孙各部落散落在辽阔的草原上，相隔甚远，西域诸国之间又常有征战，因此乌孙人对外非常封闭，家庭成员之间的关系则非常紧密。 2、不同部落的男女甚少有机会接触，令丧偶的妇女改嫁困难，大多被夫家的部落成员收继。 3、在乌孙，生产以家族为单位，收继婚的实行保持家族完整和稳定。倘若继承者的生母年纪老迈，她常会由继承者负责赡养；年轻的就会在夫家家族内改嫁。 解忧公主在乌孙生活五十多年，先后嫁于三位乌孙王，并育有多名子女。在乌孙期间始终不忘汉朝和亲的任务，周旋于乌孙王室之中。当解忧公主行年七十时，上书汉朝皇帝“愿得归骸骨葬汉地”。汉宣帝甘露三年（公元前51）冬，她带着孙男孙女三人回到了长安，于黄龙元年（公元前49）去世。 东晋十六国期间，乌孙国与柔然人开战，但军力不如柔然，终为其所逐，乌孙人从此过起了游荡的生活。为柔然所败后，乌孙人向南迁徙，一直到帕米尔高原，逐渐从中国的历史舞台上消失。 《解忧公主》被拍成了连续剧，感兴趣可以看看。
|
|
|
