分享

更多

   

陈嘉珉:王兴兴的太极图

原创
2019-03-16  陈嘉珉

我认识王兴兴,是在2008年她还在郑州大学读大四的时候。当时我和她的同学郝闪闪是价值中国网博友,郝闪闪介绍她注册价值中国网并关注我的网站,于是就开始了长达八年的交流。我们谈论的话题十分广泛,原始信息有上千条回帖评论、网络聊天和十余篇专文,上百次长途电话和手机短信,以及在兴义万峰林我家中见面的长谈。

王兴兴网友思维奇特新颖,好奇老到。记得我们认识之初,她问我什么是太极?这个问题一下就把我难住了。

中国传统哲学有个特点,就是你光用脑子思考不行,必须修行求证,把每一个重要理论落实到修行实践中去体验,才会真正觉悟明白。落实在行为上有两个方面,一是经世致用,二是出世感悟。用老子的话讲,道是天地之始和万物之母,道落实在经验行为上是德,合起来是“道德”,所以《老子》一书又叫《道德经》,道德是一体之两面。如果没有德,就永远不会理解道;但有德之人却未必是得道之人,道代表出世感悟的一面,是人生的最高境界。我们一般可以说某人有德,但不会轻易说他有道德。在人的修为上,道德这个要求是最高的,只在行为上表现有德还不行,还必须知晓天地宇宙究竟是怎么回事,即明白道才行;但是如果不把道落实在德上,只是单纯地求道论道,这样不仅无德(得),也不会真正得道,这就是老子说的“道可道,非常道”,只是谈论而没有落实在德上的道不能叫“常道”。中国主流的学问儒释道等,都讲两个方面,一个入世,一个出世。入世成为对社会有用之人,也是有德之人;出世才有究竟智慧,明白宇宙人生真相,即知“道”。老子说:“此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”太极就是“玄之又玄”的“众妙之门”,你必须经由入世修行和出世感悟的真修实证,才会懂得它。老子认为,知“道”和有“德”的人,即道、德具足的人,才叫圣人。

如果我把前边这个道理告诉王兴兴,可能对她是有用的。但我当时上网的目的比较功利,多是利用网络提供我擅长的易经起名、风水、四柱、择吉等有偿服务,我认识的年轻网友很多,一般是他们提问题,我有选择地简单回答。因无过多时间、精力去思考如何回答,我便以推责的态度,链接维基百科中对“太极”的解释给王兴兴看。她看了之后说:“我还是不知道太极是什么啊?”后边还附了一个看似失望、落泪的表情图。我知道她看了以后一定会有“不知道”这个结果,但没料到这位个高靓丽、好动好奇的女孩,对我应付她的态度竟会如此认真。而我对她的认真态度依旧漠然以对,拖了三年也没有回答这个问题。结果三年之后有一天,王兴兴自己找到了答案。

2011910日,王兴兴在博客里发了一篇题为《向日葵的秩序》的帖子,内容只有三句话——“中午去菜场买了一盘新鲜向日葵,一手托着边走边吃,空壳的很多。回来看着我吃剩下的葵花籽,突然觉得葵花籽排列的顺序真是奇特,非常完美。又吃了一个甜石榴,石榴子也是好看的,排列的更复杂。”其后附了十幅向日葵图片,前边六幅竟是标准的太极图——是王兴兴无意中吃了一半向日葵之后,由剩下的葵花籽在葵盘上构成的太极图!我说“王兴兴啊,你不知道太极图,怎么会吃出了一个太极图来呢!”

这个葵盘上的太极图唯一小小的缺憾,是没有阴阳鱼眼;但是要留下阴阳鱼眼非常简单,只需在阳鱼头上留下四粒葵花籽,在阴鱼头上拔出四粒葵花籽即可。这个太极图最为珍贵的地方,是王兴兴的无意雕琢,她只是顺着那个葵花籽生长排列的路线吃下去,就吃出了一个太极图!古人曾经把太极图作过千百种演变,但这是我第一次看到太极图这样奇妙地出现——它竟然是一个倔强可爱的美丽女孩吃出来的!真是一草一木都在为我们说法,万不可忽视我们身边司空见惯的微小生命!我在心底惊呼——大概是神灵要在冥冥之中给我送来一个天才师傅!算命先生说,王兴兴前世是佛,我则来自人道,出生低了一个层次,所以她完全有可能是我的师傅。她曾经的问题是师傅出给我的第一道考题,而我不能回答,这位老师便深刻生动地作了一个完美呈现!我修易经、佛道和灵学,认识的第一个真谛是返本归真,用返本归真的话讲,天才的举动完全不事雕琢,刻意为之者统统是凡夫俗行。王兴兴在下午两点十二分发的帖子,正好一小时后我就看到这个图,静默好一会,然后打电话告诉她:“这就是太极!”紧接着我又回了两贴:“王兴兴好厉害!原来向日葵的秩序,是太极图啊,我要引用你这个重大发现!”“这个发现太了不起了!自然生命,真是很神奇!”

我十分欣赏王兴兴吃出来的这个大学问——原来在宇宙的太阳系中,太阳就是太极,太极映照下的地球、月亮以及其它万物,都分出向阳和背光的两面,于是就产生了阴阳。宇宙的第一大法则就是阴阳,阴阳是解开宇宙之谜的第一密码。生命缘于神秘的光,光明是阳,有阳必有阴,光明的背面是阴暗。阴阳代表宇宙人间两种不同的角度、层面和方式、选择。向日葵的花序随着太阳转动,于是葵花籽就排列出一幅暗含阴阳的太极图。阴阳一出现,便决定了宇宙的第一个法则——矛盾。为了解决矛盾,九大行星必须围绕太阳(太极)循环,以达到平衡,从而实现存在。向日葵也要围绕太阳循环,从而实现它的存在;人类日出而作、日入而息,也是围绕太阳循环,从而实现自身的存在;宇宙万物都是或显或隐地围绕太极循环,从而实现存在。任何循环都是缘起于矛盾,任何循环都是围绕太极循环,任何循环都会达到阴阳平衡。比如两个人吵架,起因于矛盾,吵是循环,是围绕不吵(太极)展开的循环,犹如打是为了不打,战争是为了非战争,都是围绕“太极”展开的循环。不管循环结果如何,都实现了某种平衡。

王兴兴的例子说明,吃也是修行,但要心无所住、单纯地吃了才行。曾有佛教徒问唐代高僧慧海禅师“修道还用功吗?”慧海说“用功啊”,问是“如何用功?”禅师回答“饿了吃饭,困了睡觉”。又问“一切人都是这样用功吗?”禅师说“有所不同”,问“怎么不同?”慧海禅师回答:“他吃饭时不肯吃饭,百般需索;睡觉时不肯睡觉,千般计较,所以不同。”我相信王兴兴吃那盘葵花,是心无旁骛、专心地吃的,完全是闺中处子绰约如仙的行仪,因此才成就了惊异不凡的发现。你不亲自专注地吃,就不会出现葵花盘上那个太极图案,这是入世的一面。我提示王兴兴“这就是太极!”而如果她真的无意,一定会如醍醐灌顶、豁然顿悟,这是出世的一面。把这两面合起来,也是一对阴阳矛盾,围绕“太极”而循环的阴阳矛盾。

2014125日)

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    类似文章
    喜欢该文的人也喜欢 更多