如果没有张仲景，中医就没有灵魂，更不会有后世的中医发展

学中医不知道张仲景是谁，就像打球的不知道乔丹是谁一样。

后人很多都拿他和李时珍相比，但是从业内理论上来说，张仲景确立了中医的根基。李时珍在中医理论上建树不出名。也就是说没了张仲景，中医其实就是植物药学。

张仲景确立了中医的核心体系，辨证论治。它从六经的角度解释了人体发病的规律，可以说，从此以后，中医便赋予了灵魂，从动态的时空观去观察和治疗，既能把握疾病发生的普遍规律，又能个体化的角度去灵活用药，综合调治。

张仲景

因此可以说，没有张仲景就没有后来的中医发展，他所写的《伤寒杂病论》是划时代的经典，中医之所以得以传承，并得以生生不息，和他留下来的方法和书籍息息相关。

张仲景出生于东汉末年，一个没落的官僚家庭，其父亲曾在朝为官。由于家庭条件的特殊性，使他从小就接触了许多典籍，大概在他十岁的时候，就已经读了许多书，良好的学识素养，也为他后来成为一代名医奠定了基础。张仲景的同乡，汉朝名士何颙，非常赏识他的才智和特长，并对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。

张仲景所处的时代正是动荡的东汉末年，连年混战，人民颠沛流离，饥寒困顿，各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳等地，疫情严重。但是当时政治黑暗，朝政腐败，官府衙门不想办法解救，却在一味地争权夺势，发动战争，欺压百姓，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”（ 曹植的《说疫气》）就是当时社会状况最真实的写照。这也使得张仲景更加下定决心成为一名可以救死扶伤的医生。

张仲景的宗族中有个名医叫张伯祖，张仲景为了学习医学，就去拜他为师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术毫无保留地传授给他，后来张仲景尽得其传，且青出于蓝而胜于蓝。正如何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。

但是，虽然张仲景的医术非常高超，却仍然抵不过天灾人祸。建安年间，中原地区的瘟疫大流行达5次之多，加之社会动荡，政府赈灾不力，使得疫病的传播更加严重，张仲景的家族也不能幸免。自建安元年（公元196年）以后，不到十年的时间里，张仲景家族的200多人中，就有三分之二的人患病死亡，而其中死于伤寒病（传染性疾病）的就占到十分之七，可见当时的疫情形势确实是非常严峻。

然而，当时的那些庸医们，却没有心思去钻研医术，只知道赚昧心钱，往往和病人相对片刻，便开方抓药，“按寸不及尺，握手不及足”，以至于疗效很差，于病无益。此外，还有一些医生，虽然师承名医，医术精湛，却不思进取，因循守旧，竞相追逐权势荣耀，不愿为穷苦百姓治病。作为一名有良知的医生，张仲景对当时的医疗以及社会状况非常的气愤，也非常希望能改变现状，拯救苦难的民众。

正是因为当时的大环境一片乌烟瘴气，信医而又探追医理者少之又少，但又人人贪生怕死，遇到病痛又束手无策，仓惶之中又不得不草草将身家性命交于庸医巫婆神汉手中，又赶上大寒疫，一大家族死去大半。于是“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。 ”

可见之前医理本身已存在，但在张仲景时代就几乎灭绝，他在“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救“后，痛苦中苦苦探索，“乃勤求古训，博采众方“，并融汇贯通之后，以理示法，以法明理，作成《伤寒杂病论》，其目的就是把中医薪火延续下来，告诉大家中医真的能治病，但一定要认真去探究背后的道理。

因为他也说了看了《伤寒杂病论》“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻余所集，思过半矣。”，所以现在隔一阵又宣称发现桂枝汤可治某新病，过一阵又发现麻黄汤可治某新病的人不知道有没有好好思考过《伤寒杂病论》？

《伤寒杂病论》在后世被分为《伤寒论》与《金匮要略》两部医书，是我国医学史上影响最大的著作之一，在其成书后近2000年的时间里，一直指导着中医学的发展，被公认为是中国医学方书的鼻祖。书中方剂配伍精炼，主治明确，被后世誉之为“经方” ，如“桂枝汤”、“麻黄汤”、“小青龙汤”、“小柴胡汤”、“半夏厚朴汤”、“大承气汤”、“白虎汤”、“大黄牡丹汤”、“四逆汤”、“温经汤”等诸多方剂，至今仍在临床广泛应用。

其后历代有成就的中医大家，如王叔和、孙思邈、成无己、庞安常、柯韵伯、徐灵胎、方有执、陈修园、喻嘉言、尤在泾、曹颖甫、柯雪帆、刘渡舟、胡希恕、黄煌等，无一不重视该书的学习与研究。

从晋朝至今，中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》与《金匮要略》而成书的已超过一千七百余家，而且还广泛流传到海外。从而形成了中医学术史上甚为辉煌独特的“伤寒学派”。

后世中医界逐渐出现的众多学派，如“温补学派”、“河间学派”、“易水学派”、“温病学派”、“扶阳学派”等等，无不是深受张仲景学术思想的影响，在其理论基础上进一步发展而来。直到今天，无论是国内还是国外，各种“经方论坛”的火爆程度，依然让人无法想象。当今日本一些著名的中药制药厂，其生产的各类中成药，“经方”原方就占到60%以上。

可以说，张仲景及其代表性著作《伤寒杂病论》为中医学的发展做出了巨大的贡献，其思想精髓哺育了世代中医，护佑着中华民族繁衍昌盛，在近2000年后的今天，仍然有效的指导着中医的临床实践，并肩负着培养一代又一代中医师的重担，张仲景是中华民族当之无愧的“医圣”。