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古琴的琴谱，从明初起，被保存下来的，据近年中央民族音乐研究所所征集和调查所得，谱集方面，达一百四十四种之多，其中略去重复，共有三千三百六十五个不同的传谱，六百五十八个不同的传曲，数量真不算少。然古人所制的这些曲操前代或已早失传习，前代所遗的这些谱本，今时又不能尽行演奏。推原其故，皆由于谱法不明，按弹非易。 过去弹琴的人们多仅能谨守师承传授的那些曲操，很少有新的增加，一再传后，累减愈少，师资愈乏。古谱愈无人能弹，并且还有人说，明代的琴谱多无法按弹，等于死谱。像这种情况，若长久下去，欲古琴不成绝响，又如何可得呢？现在我们既决心从事古琴的学习研究，就应该极其直追不惜心力，不避艰苦，在现存有谱的古琴曲中，尽量发掘按谱习弹，试行演奏。不仅是死谱得庆新生，并能取其精华，去其糟粕，使民族艺术优良传统的古琴音乐，在实践方面的活动和表现，能够更丰富，更发扬。 按谱的方法前人很少道及，惟清末浦城祝桐君先生与古斋琴谱所论，最能得其要领，兹根据原意，加以引申补充，分列九节列述如下，稗初学入门之后，渐进按谱自习，能够有所取法，不至望洋束手。 第一节 专一心志 初学弹琴，得有师承，口讲指授，自能易于引上轨道。按习古谱，既未注音点拍，又无师友可以纠正，则完全出于自己的功夫，难于从师学琴十倍。很多琴家常说，打谱所费的功夫，比作曲的功夫还要大，的确是深知艰苦之言。所以按谱自习，用心尤不可不专。 凡按谱，必须心、手、耳、目四者兼到。心先主静，不为外物所扰；目视分明，将谱字辨别清楚；手按准位，不草率含糊；耳听聪灵，不依稀仿佛，才不至差之毫厘谬以千里。又必有恒持久，勿畏难灰心，半途中止；勿犹疑不决，见异思迁；勿性急逞能，欲速不达；勿重量轻质，贪多寡得。果能如此刻苦耐烦，日积月累，自有水到渠成，豁然贯通的一天。 第二节 严守指法 琴谱指法，原是用它来表达意境、心声的技巧，所以析及细微，并非故为繁难，因为非如此，演奏出来就不能入妙。流传的指法减字，各家谱集大要相同，也间或有些小差异的解释，所以必先明了你所采用的这一家谱中减字取音各法，然后按弹它的曲操，才能像它原来的音节。 若弹甲谱的曲操，而用乙谱的减字取音，那就对于它有些小差异解释用法不同，势必音节相悖而不合，按谱时必须严守它的方法。凡抹、挑、勾、剔、吟、猱、绰、注之类，务要字字分清，不可稍有牵混假借，忽略过去，才不失前人作曲原意。若指下糊涂一片，有何能得出妙音？至于师心自用，妄为增减,则有所切忌。 第三节 辨别音调 古曲取音类多奇特，用清用变转调借均，未可一概而论。按谱时，当先辨别它是用什么调，再审查调中五声，清、变的位置，有不合适的，就求知借调、转调之间，如仍不合，这才是徽分有错误，才可以根据音律将它更正。若不加细查，贸然改易，势必以此调的曲操谈成彼调的音韵，见笑方家，贻讥大雅。 清代琴家改古人的谱有时还不免有这种毛病，初学的人，就更应该注意慎重。（如《碧天秋思》这首琴曲，春草堂琴谱定为不紧五弦的借调；琴箫合谱又定为不慢三弦的借调，二者必有一误。又如春草堂琴谱对于琴曲转调用清、变的都改为正声，大失原曲意味，皆是上述毛病的例子。） （未完待续）
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