 .女王宫.三塔.  小介： 女王宫Banteay Srei，音译为班迭斯雷。 印度教（供奉湿婆）寺庙、建造时间：967年的罗真陀罗跋摩王朝~1002年的闇耶跋摩五世王朝、建造者：国王手下的高官。 女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世，被称为“高棉王冠上的明珠”，它的建筑小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇，而它的被盗和破坏从未停止过，寺里的雕像大部分已被挪走保护起来。 女王宫名“Banteay Srei”的高棉含义是“女人的城堡”（Banteay在高棉语为「宫殿」、「城堡」的意思），但考古学家认为，可能是发音上的错误导致的，它的本来拼写应该是“Banteay Sri”，“吉祥城堡”的意思。 根据最新发现的奠基石碑文，它的梵文名字应该是“Iscarapur”，即“湿婆的城堡”意思。就是说，这其实就是一个湿婆教派的印度教神庙，中间神殿中供奉的湿婆林珈也佐证了这一点。除了神庙，它很可能还具有为朝圣者和贫苦教众提供庇护和救助的功能。虽然它真正的名字已经被考古学家证明，并得到普遍的承认，但建筑小巧精致，装饰美奂美轮，并且整个寺庙中都散发着阴柔的气息，所以人们还是坚持叫它“女王宫”。 女王宫距离大吴哥21公里，距暹粒35公里，是当时吴哥唯一非国王所建的主要庙宇。它的建造者是罗真陀罗跋摩国王的一位大臣Yajnavaraha。根据奠基石的记载，Yajnyavaraha既是一位学者也是一名慈善家，救助人民于病痛、冤屈或贫苦。庙宇的周围，原来是一个名叫Isvarapura的市镇。 女王宫规模不大，但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑群由三道院落围成，三座中央塔和藏书室在最内层的院落内，所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是第一座采用“原物归位”修复法成功的建筑，后来这一方法广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。 tips：女王宫和多数高棉庙宇一样面朝东方，又因为是红砂岩建筑，应该早上八~十点参观（太阳照在正面）适宜拍照，或者黄昏时分四五点再去看，颜色也饱满。若是安排早上去的，必须要尽早到，旅行团一般九点半就到了！而女王宫的核心区（雕刻集中地），真的面积很小，到时候必定挤得你走不开路喔~~ 另外，女王宫很小，从头到尾不过400m，但是因为雕刻精美，确实值得多留些时间在这里。
司机把人拉到了路口，走进去还有一会儿的，不过一点也不枯燥，周边都是绿油油的田野水塘，背景是青山树丛，水边远远的见到有小孩子在玩耍...，很高棉很拙朴很农村~~ 在老挝的四千美岛也见到过类似的场景，感觉是爽眼和舒心滴，咱平时的生活中，到哪儿去找这质朴归真的生活样板呢  ？ ~~ 哈哈，这可是偶很小的时候去郊野才能玩的把戏呀......  
行前做了功课滴，知道女王宫是属于“平地式”的庙宇，与吴哥寺和巴绒寺那种“金字塔式”高高耸立的壮观外形相比，那观感是完全不一样哒...... 8过，走着走着，当那面小小矮矮的红色外墙在远处闪入视野时，还是被唬了一下，这么小啊~~  于是迫不及待地想快步挪入核心区，去寻找那些精美的雕刻咯！ 入口，第一面山墙出现了，
先到的游客都围着它咔嚓咔嚓！ why？你看着这精细度、完整度、繁复程度......啊 ~~ （Ps. 雕刻细节，偶在下篇再详解，敬请期待......） ！ 都可以说极其精美吧！ 参道&中殿这开头的一段算是前殿，内部是完全空掉了，于是继续往前走，接下来是一段参道...... 朱色的红砂岩土铺道，有点儿红地毯的意思吧 。 两侧立着的可不是那些个大石头象马和文武百官，那是咱中国皇帝喜欢玩儿滴摆设，而是一溜烟儿的林伽小石柱，这女王宫不是湿婆的庙啊，总该有体现象征湿婆大神的物件吧，林伽是其一。 林伽一根根杵着或倒着没见少，而侧头看看甬道边的殿堂，早破得来也只剩下立柱咯...... ，嘻嘻！ ......注意到镜头顶端的那三只塔尖了吧，它们就是女王宫的中央核心咯。 为什么只有3个塔呢？因为女王宫毕竟规模小，所以只是按照印度庙的常规，设了三个塔来表示须弥山。 中殿两侧的破院子，剩下的是门框窗框和柱头了...... 第二道围墙镜头远端的围墙里，中央核心区已经在望啦！ 嗯，这个门廊加了一根后补的新柱头喔。对了，女王宫是瑞士人负责维修的，还不错，基本上很少见到这样子明眼的人工修补痕迹，不像塔布笼寺里喔遍布印度人的钢筋角钢支撑条 ！ 精彩的详解，还是在下篇写吧...... ） 女王宫和大部分吴哥古迹一样，是对称式的布置。从这一头的中央门框可以透视进去好几层的门框~~很漂亮的透视镜头吧 ，嘻嘻，想象着当年宫殿里的阿卜娑拉环佩叮当地探身出来......，唉，别说古时了，就可惜这时的游客尚少，往常古迹里晃来晃去的洋mm连影子也没有发现！ 不知道啦
一脚跨出去，豁然开朗！ ！ ......不过，这环绕核心区的围墙（第三道围墙）已经残破得就剩正面一侧咯！ ！ 再看配殿的门，哈哈，是如假包换的假门喔，不能打开的。这下一个疑问跳出来了，既然不能进门说明经书放进去之后也就拿不出来了咯......但是你会发现，刚进来时根本找不到那三个塔尖儿了（如上3图）！这是因为“平地式”宫殿造法的原因，大家都在差不多标高的一个层面上开始建造，个子大小完全靠自己的身高，可没有大基座来烘托个别想搞突出的家伙喔~~ 呵呵， 所以游客只能围着栏杆转着走，用镜头看看内里的精彩啦。 下图就能够依稀找到2个塔尖儿：各殿前有守卫塑像，奇怪的是看起来都很新的样子，不晓得是不是维护时补加的。 蹲守着的有哈曼努（那只神猴，大致就是孙悟空的原型 ）、鸟人（毗湿奴的坐骑大鹏鸟）、还有神武士，分别可以从嘴脸辨别出来，身体倒是被塑造的差不多都是人形。继续绕行...... 这里把镜头探进去，大约能拍到3个并肩的塔咯。 。缓步间，游客还不是很多。 发现一个家伙举着相机正从环形墙垛上跳下来，再看看没有禁止的标识啊，所以咱也来偷偷地登一把“高”吧 ！ 嗯，这“平地式”庙宇实在难见全貌啊，就像在教室里，大家都挤坐在一样高的板凳上，中间的和后头的只能见到个头顶心咯，实在不爽！ 第一张，往左看：正对看（三塔在一条直线上了）： 下了围墙，接着往后转去。 后侧的围墙只剩下断垣残桓咯！而三塔，也慢慢地显出全貌啦。 美丽的三塔全貌！ 女王宫的阿卜娑拉小仙女可是不同的，因为雕刻传神被称为“东方的蒙娜丽莎”，小仙女的特写和被盗的传奇故事，偶放到后篇啦......（偶之前的阿卜娑拉游记中写了吴哥寺的巴绒寺的...小仙女，特地漏过了女王宫的喔 ） 雕刻&土墙的材料女王宫使用的这种特别的雕刻材料，有着温暖的红色，是红砂岩土所制。如果不是这种特殊的材质，那精美的细节，不可能流传至今仍如新刻一般！ 注意这卷草纹端部，复杂的带漏雕的刀工，而且还很流畅，可以跟前面几篇游记中的雕刻细节（巴绒寺、吴哥寺）对照下。 女王宫的精美，得益于荔枝山和洞里萨湖滨平原一种粘性极强的红土。在潮湿状态下，红土却是松软的，古高棉人把红土放入特制的大模具里，夯实成型，经过晾晒风干，这些粉红泥块就会象岩石般坚硬，表明的针密凹点，就是泥块在收缩水分时留下的气泡。 下图是装饰雕刻的玉米头，女王宫的雕刻无处不在： 因为多孔火山岩表面太粗糙，不能进行雕刻装饰，所以只能作为围墙体来使用了。这环形围墙里面，自然是米有内容可看的了。
（摘自《走遍全球》系列的《柬埔寨和吴哥寺》，免费广告哈——去吴哥古迹的话，这本书还真好使，呵呵咱没请导游喔，基本就靠它看图说话了！ ......女王宫游记未完，待续 |
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