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《洛阳白马寺（一）》刊于日本东京出版之《河南》杂志第二期（1908年2月1日）。 画跋印在画的背面：“惟东汉孝明皇帝永平七年，岁次甲子。帝敕郎中蔡愔、中郎将秦景、博士王遵等一十八人，西寻佛法。至印度国，延迦叶摩滕、竺法兰。用白马驮经，并将释迦画像，以永平十年，岁次丁卯，至于洛阳。帝悦，造白马寺，译《四十二章经》。是为佛教东流之始。” 曼殊生于日本横滨。六岁随嫡母黄氏回广东香山故乡（今属珠海市）。十二岁时，不堪家庭虐待，在广州六榕寺出家。因偷食五香鸽子肉犯戒被逐离寺。十六岁，在日本，又因恋爱不果，返广州，于蒲涧寺再次削发为僧。但旋即还俗。二十岁时，愤恨清政府对《苏报》案的荒谬判决，于天然和尚曾任过主持的广东番禺海云寺再次披剃。又因过不惯寺庙的清苦生活，很快回归社会。并从此，直到生命的终结，始终过着亦僧亦俗、半僧半俗的生活。他既信仰佛教，因而以佛教为题材，作过多幅画。此为其中的一幅。深山古寺，流露着他作画时对此境此情的向往；画面散发着一种深刻的寂静之美，而没有丝毫对人生消沉的意念。基本上，这是一幅绝佳的风景画。它的发表，是对人民热爱祖国大好河山、热爱传统文化之情的无声的激发。 永平七年：公元64年。永平十年：公元67年。 迦叶摩滕、竺法兰：中印度高僧，能解大、小乘佛经。  （原载李蔚《曼殊妙跡百帧》124-125页，北京远东联合国际拍卖公司2018年10月出品，非卖品。） 链接：https://www.docin.com/p-2180926221.html |
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