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“1972年安第斯空难事件，现实版人吃人，对人性底线的拷问” 2016年上海虹口“杀妻藏尸冰柜案”迎来一审宣判，我们在看待这一事件时，不免会感慨是人性的丑恶？还是一时的冲动？ 百姓读史 那么，人性本恶吗？在利益受到威胁时，就只能牺牲别人来满足自己的冲动？历史上的安第斯空难，也经历过对人性的拷问，谁能成为食人肉者？ 百姓读史 1972年10月，乌拉圭空军一架代号571的大飞机带一支足球队飞往智利，准备打一场比赛，飞机乘坐了45名乘客向智利的圣地亚哥飞行。平均年龄只有20岁的这支队伍包含家属一路充满朝气，欢声笑语地享受旅途的愉快，但死神正悄然来临。 百姓读史 当飞机飞跃6000米的安迪斯山脉时，遇到了强对流天气，下午三3点，飞机撞上了安第斯山的山脊，机身断成2截，机尾坠落山崖，16人当场死亡，剩下的有35人。 百姓读史 坠落在4200米的雪山后，搜索营救开始，但是9天后，找不到坠机的任何线索的搜救队宣布停止搜救，于是，被彻底抛弃的生还者开始经历了人类史上最残酷，最难熬的72天。 百姓读史 坠机现场有大量的雪，飞机残骸本身就是庇护所，而让幸存者最难以启齿的是，他们最终靠吃同伴的尸体活了下来。 百姓读史 这一真实事件后来被改编成了纪录片《进退两难——安第斯空难幸存者》，电影《天劫余生》等，幸存的乘客，在冰天雪地中，经历了挨饿，雪崩等一系列复杂恶劣的环境后，不少人相继死去。大家为了活命，靠分食同伴尸体，才免于被饿死。 百姓读史 在生命危亡的关头，人们自觉选择牺牲少数人的利益来满足大多数人的利益的做法，是否违背了人性与道德的底线。功利主义者认为，这是合理的，因为它确实解救了那些饥寒交迫，奄奄一息的幸存者。但是自由主义人士，则强烈反对这种只顾个人利益而损害死者权益的做法。 百姓读史 这一人性的大拷问，对一些关于人性的基本问题进行深入的思考和探讨。 人的最终底线究竟是什么？守法似乎是现代文明社会人们的共识底线。但这个底线恐怕是有条件的。在一种种要么生、要么死的特殊环境中，这样的底线还有意义吗？宽容无疑是文明的基本要素。而维持群体生存才是天然第一要务！这个理由似乎足够强大。但是，在这个与生俱来的本能目标和动机面前，是否可以容许人类的最终底线降低到动物的档次呢？ 百姓读史 最后，安第斯空难食尸求生传奇是一个正能量故事，尤其是一个值得深入探讨的罕见慘烈事件。 百姓读史 但“杀妻藏尸冰柜案”却不是，男主明明是一个不能控制情绪的人（可能他没有申请精神病证明），在尊严受到妻子“威胁”（其实算不上）时，夫妻吵架本就是家常小事，他却用冲动牺牲别人的生命。人类文明的最终底线也不应为冲动买单，不是吗？ 百姓读史 一方面是男主母亲的于心不忍，另一方面是女主父母的悲痛欲绝。伦理与现实之间的平衡总是如此艰难，而伦理与现实的较量，最终则是现实胜出，留下来的唯有精神上的告慰。 |
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