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关于古风和格律诗写作中的用字问题 一位诗友私信对我说，有这样两句诗他很欣赏: 筛日高林分薄雾，追花郦鸟啭空山。 他询问我上面所引的这两句诗到底写得怎样，要我给予鉴赏评析。 我觉得这个问题涉及的面太广，一时给不了全面的答案，但可以从读者最关注的诗词用字的角度作浅度的解读。 很显然，这应该是一首格律诗中的两句，从平仄的角度来看，其格式是(平)仄平平平仄仄，平平(仄)仄仄中平。完全符合格律诗的联句要求。这只是形式上的问题，一句话，格律的使用没有瑕疵。但是在诗句的用字上，却不能不说存在着格律诗难以容忍的缺陷，其实这种缺陷也是近体诗写作中一个带有普遍性的问题。 我们知道，我国古代诗歌从形式上讲，大致可以分为古体诗和格律诗两种。格律诗初始形成于南朝齐梁时期，最后完成并定型于唐代。唐人把汉魏以来的诗统称为古体诗、古诗或古体诗，而把当时兴起的讲究格律的诗叫近体诗或今体诗。后人沿用唐人的称呼，就把格律诗称为近体诗了。其实对于今天的读者来说，无论是古风还是格律诗，其形成的年代都已经很久远了。 两者最大的区别是前者规矩较宽而后者严格如同法律不得违犯，这也就是近体诗被称作格律诗的原因。 可以说，古风的规矩不多，基本上类似于今天的自由诗，只是要求用文言写出来就行了。当然还有每句在字数上的要求。这类诗在用字上没有限制，随意性比较大，不存在出韵和出律的问题。但近体诗就不同，一般讲究粘对，且一首诗中不能出现重字，也忌讳生造词语。因此，写近体诗的网友较多，但真正能把近体诗写得出神入化的不多。懂一些套路，但基本上还不得要领，就是一些近体诗写得较好的诗友，在用字上都存在一些生造的现象。这是近体诗写作的大忌。 比如上面那位诗友的两句，从表面上看似乎写得很华丽，能够迷惑一些不太懂诗词用字的读者。但究其实，却是用字上出了大问题。 这两句诗我们用现代汉语大致可以推出诗人所要表达的意思。出句似乎是写太阳透过高高的树林驱散了浓雾，对句似乎是写黄鹂鸟儿在空寂的山中对花叫唤。 但细察用字就会发现，“筛日”这个词是作者生造的，在古代汉语中没有这样的说法，现代汉语中也绝不允许这样使用比拟手法。因为这样的组合不符合用字的规则和规范，让人难以理解。尤其要知道格律诗是用文言写成的，不能用现代汉语的字意去套用到近体诗中去。如果用文言去解读这个词组，就真不知所云了。可以说作者是犯了以今律古的错误。 至于“郦鸟”就更不知是什么意思了。我猜似乎指的是黄鹂鸟。作者为了符合格律要求，就生造了“鹂鸟'这个词。实际上这是格律诗写作的大忌。 总的来说，这位诗友提到的这两句诗在近体诗写作用字上，的确存在着不能出现的问题。我们不能为了押韵和符合平仄生造词语，不能无乱进行词语搭配。否则就是华而不实，经不得推敲的。 一一2019，03，17，15:05 七律/山居偶感(和月仁大师) 前记:读月仁大师劝禅诗，心有同感，喜其佛心佛语，献和此律，恳祈指正。 茶余饭后杖藜行，每看人间万物争。 梦到青山常恨绿，花随碧水不容情。 夕阳只与霞同艳，夜鸟时和月共鸣。 往事如烟都散尽，斤斤何必较平生。 一一2019，03，18，19:06 [附录]月仁大师原玉: 滚滚红尘众业行，匆匆过客有何争； 青山常在无非梦，碧水长流不外情。 陌上繁花枝适艳，林中百鸟树宜鸣； 何妨看作皆闲事，雾里观花误此生。 一一2019.3.18.释月仁诗集（下平八庚) |
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