|
长期以来，曹操在历史上被当做一个白脸奸贼来对待的，这主要受小说《三国演义》的影响，小说不是历史，可是小说的影响高于真实的历史，因此曹操成了奸诈的代名词，拥立大汉皇室，一生不 僭越，对汉室忠心耿耿，可以说大汉续命几十年是曹操一己之力的结果。 《三国演义》中说曹操名为汉相，实为汉贼，挟天子以令诸侯。 然而，汉献帝在遇到曹操之前，颠沛流离，居无定所，如丧家之犬般到处流浪，每天战战兢兢，时时刻刻面临生命危险，直到遇到曹操才终于有了稳定的生活，可以说曹操对大汉王朝有再造之恩，如果曹操想代汉篡位，几乎是举手之劳，让汉献帝来个禅让就搞定了，可是终其一生，曹操谨守臣子的本分，从没有越雷池一步，他是大汉王朝的忠臣。 因此当孙权上表曹操，向曹操称臣并劝他登基为大魏皇帝时，曹操大怒说：“孙权小儿，他这是要把我放在炉火上烤啊！”此时，文武百官也起了哄，也乘机劝曹操应该顺应天命，即刻登基称帝。曹操笑着说：“施于有政，是亦为政。”意思就是说，我已大权在握，朝廷所有的施政法令都经我手，何必要一个皇帝的虚名呢？可是百官仍然你一句我一句地劝谏曹操要称帝，见百官不死心，曹操长叹一口气，继续说道：“若天命在吾，吾为周文王矣！” 可以说，忠于汉室是曹操的不二选择，只要曹操存在一天，大汉存在一天，不是曹操“挟天子以令诸侯”而是汉献帝“挟曹操以令诸侯”啊。 曹操“挟天子以令诸侯”了吗？刘备服从天子的命令吗？没有。 孙权服从天子的命令吗？没有。 就像曹操自己所说“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。 曹操死后，曹丕称帝，号称兴复汉室的刘备称帝，孙权称帝。 历史的发展不幸被曹操言中，曹操在，大汉名存实亡，曹操死，大汉名亡实亡。 世上再无曹操，大汉王朝终结了。 那位口口声声忠于汉室的刘备，为何急匆匆称帝，为何不把汉献帝接过去尽自己忠臣的本分呢？ 鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒的关系》中评论曹操的“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他” 至于《三国演义》曹操杀杨修有错吗？杨修擅自扰乱军心，任何时候，任何人都绝不容忍，这是曹操的过错吗？杨修那一系列表现，耍小聪明的行为，曹操都可容忍，可是涉及千军万马的重大事件，无论是谁，违抗军令就得死罪。 祢衡裸体击鼓骂曹，把曹操及文武大臣骂了个狗血喷头，可是曹操没有杀他。 张松骂曹“丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也！” 张松骂得曹操体无完肤，曹操依然也没有杀他。 陈琳为袁绍写了一篇战斗檄文《为袁绍檄豫州文》，把曹操祖宗十八代都骂了个遍。 曹操大骂陈琳道，你写檄文，骂我也就罢了，为何要骂我的祖父和父亲？陈琳说，我是没有办法啊，箭在弦上，不得不发。 曹操饶了陈琳，还封他为司空军师祭酒（军师祭酒这个官职，是由曹操最早设立的，曾经是由曹操最信任的谋士郭嘉担任）。后来，又提拔他为丞相门下督。 可见，曹操这个人公私分明，涉及个人恩怨，无论你怎样对他冷嘲热讽，怎样辱骂，他都不在意，这就是宰相肚里能撑船。 曹操从没有因为个人恩怨擅杀他人！ 可是，曹操有一条底线，就是无论任何人不要触及军国大事的红线，不要挑衅法律的尊严！ 不仅仅是曹操，任何人都如此！ 对孔融也如此。 孔融对曹操的放肆和凌辱，可以说人人皆知，但是曹操都看做笑谈，没有任何证据表明曹操借此对他进行打击。 孔融之所以这样放肆，是因为他知道曹操不是一个小肚鸡肠的人，如果曹操心胸狭窄，他就不会为大汉占有天下十分之七的领土，十分之七的人口，军队百万，战将千员，谋士如云了。 看看孔融先生的作为吧。 孔融，东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。孔融少时就有异才，勤奋好学，并且聪明过人，成年后能诗善文，成为风流倜傥的名士，被汉献帝招致朝廷为官。孔融刚直不阿，对曹操挟天子以令诸侯的做法十分不满，经常冷嘲热讽，与曹操唱对台戏。 官渡之战，曹操打败袁绍，袁熙留在邺城的媳妇甄氏特别漂亮，曹操父子三人同时喜欢这个美女，可是曹丕近水楼台先得月，抢先把将纳为己有，曹植为这位甄美女还写了《洛神赋》，一度得了相思病。 喜欢甄美人的曹操无奈顺水推舟把甄美人赐给自己的儿子曹丕。 孔融写信给曹操冷嘲热讽说：“当年武王伐纣，将纣王的妃子妲己赐给了周公。”曹操也是文学家，却没看到什么史书上记载过，责问孔融在什么典籍上有记载。孔融很随便地说：“以今天曹公的所为进行推测，那时大概是这样的。” 孔融写信的动机是说当初周武王喜欢纣王的妃子苏妲己，不好意思据为己有，只好忍痛割爱赐给自己的弟弟周公。 言外之意是曹操喜欢甄美女，不方便据为己有，只好给自己的儿子，这叫肥水不流外人田。 孔融把曹操的心里想的都说出来了，看来，他也迷恋甄美人。 2. 公元207年，曹操北讨乌桓，孔融讥笑他说：“大将军远征海外,很有本事啊。不过,肃慎曾不进贡木苦矢,丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”这是公然干涉曹操的军事行为了。不过面对孔融对私人的嘲骂、军事上的挖苦，曹操还是一笑了之。 3.由于战乱田荒，粮食严重短缺，曹操上表力主禁酒，理由是酗酒导致亡国。夏桀、商纣都是酒徒。孔融怼他，那是因为女人丢了天下，难道你还要禁止人们结婚吗?你禁酒还不就是吝惜粮食? 4. 曹操的敌人刘表断绝了对许都皇帝的供奉后，在汉代人最重视的礼节上又僭越了：仿帝王礼郊祀天地。这是唯有皇帝才有资格干的活路，曹操好不容易才逮住一次理，立即发给朝臣们讨论如何口诛笔伐刘表。 谁知孔融偏上疏为刘表讲情，并且引经据典的建议朝廷：“……宜隐郊祀之事，以崇国防。” 这是政治立场问题，现在曹操大军要兵伐荆州，与刘表动真格的了，这时你反而为其求情，只是不识时务，不过曹操也没有处分孔融。 5.尤其不能令人容忍的是：孔融列班九卿，不遵朝仪，秃巾微行，唐突官仪。孔融经常不穿官服，不戴头巾，穿着便服就上班去了。身为政府官员，当然在着装上有规定，孔融不着官服，看似洒脱，但不是在笑话同僚俗吗？ 6. 丞相军谋祭酒路粹状告孔融：“少府孔融，当年在北海时趁王室有难，而招聚一帮不法分子，欲谋不轨!宣传'我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卿金刀’。这是公然声称不是刘姓也可以做天子。 7.还有，前时曾与白衣百姓祢衡谈话，狂荡放言，说什么'父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物缶中，出则离矣’。他心中，孝道也是不足守的，他与祢衡经常在一起说一些怪异的话，比如他说:公开说人是父母发泄情欲的偶然产物，人托生于母体，就像一个物体装在瓶子里一样，生出来以后也就断绝关系了。鼓吹子女对父母没有必要太亲。 想想看：父亲与儿子没有什么情分，儿子不过是父亲发泄情欲后的副产品;母亲与儿子也谈不上什么恩义，那母亲的肚子就像一只盛东西的瓦罐，儿子生出来，就如同东西从瓦罐里倒出来，需要感激那装过他的瓦罐子吗? 当时作为名士的孔融口无遮拦，公开挑衅社会的公序良俗，这是忤逆大罪! 这在汉代标榜以孝治天下的时代，的确是论法该判死刑的! 曹操依据当时法律依法杀了孔融属于公事公办，没有个人恩怨。 有人认为曹操嫉贤妒能，作为政治家、军事家、文坛领袖的曹操，孔融哪一点值得曹操嫉妒呢？ 有人说曹操心胸狭窄，从孔融再三的调侃戏谑，曹操没有以权打击来看，曹操的确“度量大如海”，对孔融也算做到了仁至义尽了。 |
|
|
