唐朝之前的辽宁历史得看朝阳

我国有着悠久的历史，时不时地改朝换代，所以现在的很多城市名字都改过很多回了。比如常山赵子龙现在该是石家庄赵子龙，迷妹无数的兰陵王现在只能称其为枣庄王。

据不完全统计，我国600多个城市，一二千年以上没有改过名字的也就是十指之数。比如说赵国都城邯郸，还有洛阳、成都等。

作为辽宁历史最为悠久的城市之一，朝阳也数次改过名字，几乎是每次王朝更迭都要改一次。

现在的名字是乾隆四十三年（1778年），清朝置朝阳县而来。据民国二十年（1931年）的《朝阳县志》记载，得自《诗经》大雅篇“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”

朝阳比较有特点的是，它之前的名字，居然在别的地方被用上了。

比如战国时代的名字酉，现在被重庆酉阳继承了；汉朝叫的柳城现在是广西的一个县；隋唐的营州，被我们营口借了一个字过去。

在汉唐之间，朝阳还是三燕的都城所在，名为龙城，那个“不教胡马度阴山”一诗中的龙城，虽然与飞将军李广没什么关系，但是可见其在历史上的重要性。

关于辽宁历史有个说法，叫“三阳文化”，就是清以后的历史文化主要到沈阳去找，唐以后的主要到辽阳去找，而想了解唐以前的历史文化就要去朝阳了。

燕国的辽西郡可能就是一个县

从战国时代燕国经略东北，置辽东、辽西郡开始，辽宁的行政建置算是进入了有史可考的时代。只是这个司马迁写的这个史有点太简单了。秦朝二世而亡，留下的东西更少。直到《汉书》中才对辽西郡有了稍微详细的介绍，说西汉辽西郡有十四个县，其中就有柳城，也就是现在的朝阳市才算是隆重登场了。

首先有个问题需要说明一下，就是我们熟知秦始皇采取郡县制，但是在秦朝以前，郡的规模其实是小于县的，而且一般边境地区是郡，中心地带为县。《史记》说的燕国置辽西郡其实就是设了一个边境县，而绝非秦以后的那个有现在半省之地的郡。

还有一个问题，就是燕国在当时本身没有县这个行政建制。

1982年在距今朝阳市10公里的袁台子战国墓出土了“酉城都王氏”铭陶壶2件，并在附近发现了城址，于是酉城被公认为是朝阳城最开始的名字。

司马迁的《史记》没有提及酉城这个地名，也许是在汉初时燕国的史料就已经散逸得过于严重了。是今人的考古挖掘工作补上了这缺失的一环。

与“酉城都王氏 ”类似的，上世纪70 年代在喀左战国遗址出土了“白庚都王氏 ”铭陶壶1 件；1978 年在建平水泉遗址战国文化层出土了“安阳都王氏 ”铭陶片1 件。

徐秉琨先生认为“都王氏”是燕国北方地区一般的陶铭定式，反映了王室对北方陶业生产的管理情况。

“都”是春秋战国时期城邑之单位名称，史籍中多有记载，如《左传·庄公二十八年》：“凡邑有宗庙先君之主曰都；无，曰邑。”《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。”

酉城、白庚、安阳都是地名，由此可见，燕国县一级建制称为都，酉城都就是酉城县了。甚至很可能就是司马迁笔下的那个辽西郡。而白庚或许是西汉时右北平郡白狼县的前身，也就是燕国设立的右北平郡。

后晓荣在《秦代政区地理》中指出，秦代辽西郡置县有徒河、柳城、安平、阳乐、令支、海阳、肥如，计 7 县，其中徒河、柳城、安平三县是由燕国相当于县级单位的“都”沿袭而来。

汉代的柳城就在袁台子一带

到了汉朝时，为何酉城改名成了柳城，多数研究者认为“酉”字与“柳”字古音相近，而文字又在秦朝统一了，所以变成柳城也不足为奇。

如果说这个说法需要推敲的话，那么考古发掘对于历史的判断再一次起到了决定性作用。

带有“酉城”和“柳城”字样的文物遗存先后在袁台子遗址出土。

袁台子遗址位于大凌河右岸台地上，现存遗址范围东西长近 400 米， 南北宽约 200 余米，由于大凌河水的冲刷和大队砖厂取土，遗址大部分已经被毁，呈现外弧形断崖，断崖面有大量陶片、瓦砾等文化堆积。

在西汉遗址的东西200 米范围内，发现了水井、窖穴、粮仓、陶窑等生活建筑遗存。并出土不少铁制农具和手工工具，还有若干兵器。

1979年考古人员在对该遗址周边进行调查的过程中， 在距其东北 1 公里的腰而营子村发现一处窑场，出土数以万计的残碎绳纹瓦片，其中包括印有“柳”、“城”或“柳城”字戳记的板瓦、筒瓦，以及刻有 “柳”、“城” 字及拍印瓦纹的陶拍，字体有篆书和隶书两种，规格不一。这一发现为证明袁台子遗址即为汉代柳城所在地提供了直接证据。

而在1982年，遗址南王坟山上的战国墓葬中出土了“酉城都王氏 ”铭陶壶2件，指明此地在战国燕时为 “酉城”。

实物为证，燕国的辽西酉城到了汉朝就成了柳城。