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2018.12.28 晴天 星期五 早上，一位五经富本地的阿姨，前来找师诊病。一坐下，她便自述：“我嘴嘟苦（干苦的意思）。” 师笑了笑，一边开出颈三药，一边说：“你这嘴干苦，就是要拍打你的腰，因为你腰里头的阳气不够，不能将喝了的水向上蒸腾气化。所以你即使喝再多水，都不解渴，而且，还尿多。” 听师讲完后，这阿姨露出惊讶的表情，“怎么都被你说中了？” 师笑了笑。 这阿姨又说：“我还不会睡（就是睡眠不好，难入睡的意思）。” 师笑说：“不能睡，尿又多，口中干，每个症状都指着腰肾火力不足的病根！” 说完，师便开出金樱子、芡实，乌药、益智仁，这两组药对。 处方如下： 柴胡8g、白芍10g、枳壳10g、炙甘草5g、葛根25g、丹参20g、川芎5g、金樱子10g、芡实10g、乌药10g、益智仁10g 五剂 看到师开此二药对，我顿时也笑了。 这不就是水陆二仙丹与缩泉丸的合方嘛！这两首方子，着实不简单。一个是水中与陆地上堪称仙的二药，一个是能将所有下流泉水复收的二药。 师说，此二方同用，不单能将所有外漏精华固摄收住，同时还可将其蒸腾上输，以充养上焦清窍。 道理何在？ 师今日早课已经完全为我们揭示。 早课时，师正好说到，人体当中最喜艾灸的经络，便是膀胱经。 因《黄帝内经》言：“膀胱者，州都之官，气化则能出矣。” 师告诉我们，膀胱经要经过两次气化，好似酒，需经过两次蒸馏。第一次蒸馏的，便属上品的茅台酒；而第二次蒸馏出来的，便是性烈的二锅头。 很巧妙的是，膀胱亦是如此。第一次气化后的精气，直接就上提送到大脑，好似一有稀世珍品，便立马供奉圣上君王。而第二次气化后留下性烈的沉渣，便下流入肝，叫水生木。因膀胱与肾水相表里，肝木为肾水之子。膀胱下流的陈气，自然也就流入肝内承载。 故许多人肝胆不好，脾气暴躁，易怒，或黄疸、胆汁反流，从这个角度来看，不单要治肝胆，更应该治肾与膀胱。 这个道理师一讲出来，简直又拓宽了我们对病症五行对应治法的思维。 再回到今早这位阿姨的病症，师以水陆二仙丹与缩泉丸，皆是能温肾阳，利膀胱之药，这不正是帮助膀胱进行气化，从而蒸馏出金津玉液，使其上升，以滋润咽喉，灌溉孔窍吗？ 大有收水上朝之功，而无偷漏流失之弊！ 如此想来，师不单以穴道领悟人体五脏六腑之精秘，更在方药中，贯穿这人体脏腑相应的法则，实在是巧妙无比。 跟师随记一二则： 路上，金宝师姐问师：“何以近日常食萝卜后，竟致便数增多，每日如厕数次，此为何故？” 师未曾直接回答，而言：“汝等若是弄明白，何以萝卜称为莱菔缨，便可知其中要义。” 不瞒师，直至如今，我也未曾明白，何以称为莱菔缨。 但师后又言：“萝卜叶，专通肝胆，因其为绿色。而萝卜，专清肺痰，因其为白色。故，肝炎、胆囊炎等肝胆疾患，应多服食其叶；肺炎、喘咳、便秘等肺肠疾患，应多服食其身。” 尽管师所言，乃从取象而言萝卜之功效，并未直答金宝师姐之问，却也于此番言论之中，详解其所问。 肝主疏泄，肺主宣降。肝能疏泄大肠，肝与大肠别通，肺可宣降膀胱，肺与膀胱别通。一者水上源，一者水下游。二者结合，则无形之中，助胱肠排浊。由此，则便意始生。即明此理，则无疑惑。 评按： 五脏别通体系，加脏腑表里原理，以及五脏开窍，五体、五行、五音、五色学问，真正把中医的纲目举张，如同执其网眼，条理井然，释医解药，左右逢源！ 而脏腑别通思想，不是厉害的医家，不能从《内经》中深挖！ 昔日跟师，见一肺炎患者，消炎不效，师重用车前子30克加千金苇茎汤，一剂则尿黄转清，炎烧消退后，日本杂志披露，车前子可清肺。 孰不知，肺，水之上源；膀胱，水之下游。车前子通过利浊水，令上源之热，阳随阴降，而获清凉！ 再遇一高烧肺炎入脑的小儿，医家已无奈，载回到村中待死，村中老太婆，拔沟边鱼腥草。人以为鱼腥草清肺热，可在医院也用了制剂，不见好转。而老太婆用鱼腥草绞汁，拌蜂蜜，往孩子口里灌，下午尿出黄浊热灼，当夜清醒，而得救活！ 可见，凉利之药生湿地，药物制剂不能全代新鲜草，鲜草的优势，非同凡响。 当今医院药房，不能尽展中医之威，一是辨证不当，二是用不了道地好药，顺时而采，依法炮制；三是药物已陈旧，威力顿失，不若新鲜气锐，横行无忌，如老将残兵，守守城可以，若要千里奔袭，背水勇战，则不若鲜药生猛也！ 又见一骨头发烧的狼疮患者，人面红身赤，医半年，家财散尽，而无力回天。草药传，用新鲜白茅根。因为肾与三焦相别通，与膀胱相表里，白茅根一节节，如三焦，中空善通，似膀胱，能利水湿从下出，逐脏邪伏热从膀胱三焦而走。 结果，一次半斤白茅根，熬浓水服，则骨热清凉，潮红退下，狼疮熄火！ 这是把表里别通理论，灵活运用，指导临床的精彩之举，活命救人之案例！ 可见，药不可离医，医必须明理，理要遵好药，好药要道地，更要新鲜！ |
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