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坤上离下为明夷，光明受损有疮痍。初九昏暗垂鸟翼，六二伤股求救医。 九三狩猎不可急，六四顺查获信息。六五守拙走正道，上六日落陷入地。 明夷卦是韬光养晦、明哲保身的方法论。即养晦之道。 明夷卦象征光明损伤。坤上离下，离为明，坤为顺；离为日，坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难。光明潜入大地之中，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 处在不佳的状况下，环境困难，若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。 明夷卦喻示人们，在黑暗笼罩的时候，要明辨形势，韬晦隐光，避祸远害；要保持坚定正确的方向，继续艰难行进。发奋图强，艰苦奋斗。处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。要柔顺小心，洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。 明夷卦是易经六十四卦第36卦 。地火明夷（明夷卦）晦而转明。其主卦是离卦，卦象是火；客卦是坤卦，卦象是地。此卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 “明夷”是失意的意思。 明夷卦的卦象是“明入地中”，大地陷入黑暗。明夷卦的爻辞阐释了在黑暗环境中的六个时间节点或六个阶段中的情景和应采取的对策。 1、初九，在光明被阻的时候，要像鸟儿一样地迅速飞走，而且要低垂着翅膀以免被人察觉。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动，必然要受到当政者的责备。象辞说：君子隐藏退避是由于坚持道义和原则而不愿再拿那份俸禄了。 2、六二，处在这种光明被阻的情况下，就像伤了左大腿一样，如果能借用好马，增加自己的力量，将会是有利的。象辞说：六二爻之所以能够获得吉祥，是因为它柔顺而又坚持原则。 3、九三，君主在光明受阻的情况下，到南方去巡狩，将可以消灭罪恶的首领。但是应该注意不要操之过急，要能够坚守正道，持之以恒。象辞说：有到南方征伐巡狩的志向，就会有非常大的收获。 4、六四，进入左方腹部，能够深入了解光明被阻的内中情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。象辞说：“进入左方腹部”，因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形。 5、六五，应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法，这样做有利于坚守正道。象辞说：箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。 6、上六，不但没有光明，反而带来黑暗。刚开始时升起在天空，而后来却堕入地下。象辞说：“刚开始时升起在天空”，是说它的光明能够普照四方各国；“而后来却堕入地下”，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。 明夷卦：卜问艰难之事则利。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。 邵雍河洛理数解卦：日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。凶。得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。 |
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