当今社会, 身份证是个人信息的标志, 也是社会安全的保障, 虽然现在交通发达, 但没有身份证同样寸步难行。 我们知道,现在通用的都是二代身份证, 90后之前的朋友可能还见过一代身份证。 第一代身份证 第二代身份证 那在这之前, 还有没有更早的身份证呢? 答案是肯定的。 翻开我们的历史课本, 会发现商鞅变法的内容中就有: “实行保甲制,设立身份制度,完善驿站。” 这一策略加强了秦国对居民的管制, 使居民生活更加稳定。 当然,这里的身份证明并不叫身份证, 而是叫做“照身贴”。 材质也不是纸质塑封, 是一块打磨的很光滑的竹板, 上面记录个人的相关信息。 功能与现在的身份证相同, 居家旅行必须随身携带, 否则就会被当成“黑户”抓起来。 仿古代照身贴工艺品 有趣的是商鞅作为发明者的同时,又成为了“身份制度”反面教材,公元前338年,秦孝公去世,太子嬴驷即位,由于商鞅变法侵犯了贵族的利益,嬴驷作为贵族的代表下令逮捕商鞅。商鞅得到消息便逃亡到边关,准备在一家客舍投宿,却被主人以其没有携带“照身贴”, 自己怕被治罪为由拒之门外。商鞅无处容身,最终不幸被捕,车裂而死。商鞅虽然不在了,但“身份制度”却流传了下来。 到隋朝时期, 政府官员有了特殊的身份证, 叫做“鱼符”。 《隋书·高祖纪》载,“(开皇九年五月)丁丑,颁木鱼符于总管刺史,雌一雄一”,“冬十月甲子,颁木鱼符于京师官五品以上”,“(十五年)丁亥,制京官五品以上,佩铜鱼符”。 唐代铜鱼符 之所以叫鱼符, 是因为它真的是鱼的样子, 分左右两瓣, 中间开孔可以穿线,挂在腰间。 在鱼的内侧刻有官员姓名、 所在衙门和官居品级。 不同品级的官员鱼符材质不同, 《新唐书·车服志》载:“附身鱼符者,以明贵贱,应召命。” 鱼符内侧拓片 一般来说, 亲王和三品以上官员为黄金铸制, 三品以下五品以上为银质, 六品及六品以下则为铜质。 还为鱼符配置了鱼袋, 专门用来装鱼符所用, 但只有五品以上官员才能配有。 宋代金丝鱼 袋 可能会有人疑问,会不会被造假呢? 放心,古人的智慧是不可质疑的, 鱼符由京师统一发放, 分左右两块, 左符放在内廷留作“底根”; 右符由自己保管, 作为身份的证明来使用。 公职交接或进宫等需要验明正身的时候, 便由内廷降下左符, 如果与右符相勘合,便证明身份不伪。 唐代鱼符 这种左右分开的形式, 看起来是不是很眼熟呢? 没错,这种运作形式, 和大名鼎鼎的虎符如出一辙, 所以鱼符在一定程度上, 其实和虎符一样,是权利的凭证。 杜虎符 唐代虽然是一个大一统的时代, 但面对繁荣的贸易往来, 人员流动性太大, 甚至还有大量的“外国人”, 因此特别重视“身份制度”的推广, 连高句丽、安南这些蕃国使者 也统统都发给不同样式的符。 蕃国符以雌雄来分, 雄符留在朝廷, 雌符交给蕃国来使带回去。 再有来臣, 则以雌雄符相合来证明其真实身份。 所以像这样的特殊情况, 一般左右符的数量不等, 一块雄符对应十二块雌符。 《新唐书·车服志》载:“朝贡使各赍其铜鱼而至,不合者劾奏。” 唐 阎立本《步辇图》 后来武则天篡国夺权, 鱼符改用龟符。 当时最高等级的官员则佩戴金龟, “金龟婿”一词便由此而来, 可以想象,家里招了一个身份证是“金龟”的女婿, 最低也得是三品大员, 那可是光耀门第的大喜事儿。 唐代龟符 龟符制度在武则天逝世后, 便被又改回了鱼符 虽然实施时间短暂, 但“金龟婿”一词却流传至今, 也将历史上的武则天, 留存在我们的记忆中。 |
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