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这是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测同时又简单容易的书。它就是神秘的《易经》，也称作《周易》。 那么何谓《易经》呢？几乎所有文献在描述《易经》时都这样记载道：“易乃群经之首。”实际上，这句话说得太客气了；因为仅一个“首”字实在难以概括《易经》的价值及它在中国文化史上的地位。 首先，这个“首”字应该改成“始”字，即“易乃群经之始。”为什么呢？因为不管是儒家的四书五经还是先秦的诸子百家，都把《易经》摆在了最前面，即群经之首、之始！就是说，所有的经书都是从这里发源出来的。比如，儒家的孔子编纂“四书五经”，对于《诗经》与《书经》，孔子编纂时都是“删”的，而唯独对《易经》孔子是“赞”的；为了丰富和完善《易经》，孔子竟然写了《十翼》为《易经》作传，叫做《易传》；那《易传》里就有我们非常熟悉的两句话叫做“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。道家老子“道法自然”的思想就是直接来自于《易经》。法家讲究“法、术、势”，其中的“术”就是取材于《易经》四法“象、数、理、卦”中的“理”法。至于兵家就更不用说了，整个的“三十六计”几乎都没有绕开那幅太极八卦图。阴阳家，那简直就是直接以《周易》为蓝本而形成的一个学术流派了；某种程度上说，我们的中医就是从阴阳家中分化出来的……所以说，既然《易经》是诸子百家的开始，而诸子百家又是中华文化百经的鼻祖，所以当然就可以说《易经》是整个中华文化的总源头了。 其实“群经之始”中的“始”也是不能说尽《易经》的。编纂《四库全书》，经史子集中，经排在最前头；而在经部里，“易类”排在最前头。什么意思呢？就是说，编纂数千年中华文化所有书籍的《四库全书》，是从整理、收集、编纂从古至今历朝历代官家及民间所藏的《易经》开始的。而且看看《四库全书总目提要》就会知道，所载历朝历代经部的书籍中，尤以《易经》类的图书数目最多。这又说明了什么？只能说明从古到今历朝历代研究《易经》的人最多、学习《易经》的人最多、应用《易经》的人最多；当然可以归结为《易经》的价值地位最高！注意，我用的是“最”字，至高无上的巅峰、顶点之意。这个意思，单独一个“始”字，只其字面意思是根本说不透的。 这样便可以大致地给出总结了：《易经》是群经之首、群经之始、群经之祖、群经之巅……是中华文化源远流长的总源头。 |
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