2018-12-02 18:56 提起这个家族成员的成绩让我们肃然起敬。 这个家族近代出了200多个院士,任何一个行业都有精英所在。 它就是钱氏家族。 俗话说,富不过三代, 孟子也说:君子之泽,五世而斩。 可钱氏家族彻底颠覆了人们的想象, 到近代,更是爆发,人才井喷。 钱氏人口仅占我国全部人口千分之二, 但自宋代以来, 载入史册的钱氏名人就已逾千。 据统计,当代国内外仅科学院院士以上的, 钱氏名人就有一百多位, 分布于世界五十多个国家。 有人总结钱家出过: 一诺奖、二外交家、三科学家、 四国学大师、五全国政协副主席、 十八两院院士。 核物理学家钱三强,物理学家钱学森,力学家钱伟长,学者钱钟书,历史学家钱穆,语言文学家钱玄同,生物学家钱煦,法学家钱端升,水利专家钱正英,化学家钱人元,音乐家钱仁康,中国工程院院士钱易,中科院院士钱钟韩等等。 追溯到宋朝,钱家出了350个进士,真正的名人1000多位。 为什么钱家能打破五世而斩,出那么多为国家做了巨大贡献响当当的人物? 因为有着浩然正气的家风。 熟读传统文化的人,或许了解一本书《钱氏家训》。钱家每一个孩子出生,全家都要诵读《钱氏家训》,这个家训已经流传了1000多年,迄今为止钱氏家族还遵从着祖训。 科学家钱学森 家训如下: 利在一身勿谋也,利在天下必谋之;利在一时不谋也,利在万世必谋之; 心术不可得罪于天地,言行不可有愧于圣贤; 子孙虽愚,诗书必读,勤俭为本,忠厚传家,乃能长久。 原来钱家一直遵循着圣贤教育,目的是把钱氏每一个成员培养成利国利民的栋梁,这样具有民族大义的家风家德家训让人叹服。 钱家的子子孙孙,世世代代祖祖辈辈一直遵从着利天下,利苍生,利万世的祖训,历经千年不改,浩然正气的家风,厚德载物的家德,这样家族能不兴旺? 在家训的开篇,就提到: 心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤。 钱镠认为,做人以立品为先, 有才无德的人,是极其危险的。 钱镠曾说“子孙虽愚,诗书须读”。 所以,崇文倡教、读书明理, 是钱氏家族的重要家风, 它强调的就是: 读书为第一等事,读书子弟为第一等人。 为了让家族中的穷苦孩子, 也能读得起书,家训中规定: 家富提携宗族,置义塾与公田, 岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。 于是从宋代开始, 钱氏家族就族内相互扶携, 各地的钱家都设立义田、义庄 …… 并明文规定其中一部分田产或盈利, 必须作为教育经费。 无锡的“怀海义庄”就是个典范 其宗旨就是: “救灾周急、恤孤矜寡、 排难解纷、兴学育才”。 族内凡鳏寡孤独者,均能领到义庄钱粮; 钱姓子弟不分贫富都能上学。 钱氏研究者曾说: “钱家人的家风都很正, 学习的目的性非常的纯洁, 他们对读书的热爱, 完全是对知识的追求和热爱。 钱氏家训中还写了婚姻原则: 娶媳求淑女,勿计妆奁, 嫁女择佳婿,勿慕富贵。 相比家世、财富, 更看重配偶的教养和素质。 让人不禁感叹, 一千年前的钱氏家训, 居然观念如此超前。 而钱氏家族的配偶,大多德才兼备。 钱学森的妻子蒋英, 就是一位贤惠的妻子,慈爱的母亲, 在钱学森苦闷时,始终相伴左右。 钱学森曾多次提及, “在我工作遇到困难而百思不得其解时, 往往是蒋英的歌声使我豁然开朗, 得到启示,我很有福气。” 钱伟长的夫人孔祥瑛, 是孔子的第七十五代孙, 清华大学高材生,曾任清华附中校长。 他们两人相濡以沫61年, 在钱伟长最落魄的日子里仍不离不弃。 钱伟长和孔祥瑛 正是这样的“优优联姻”, 使钱家基因不断优化。 钱钟书和杨绛 更令人佩服的, 是钱氏家训中的家国观: “私见尽要铲除,公益概行提倡”, “利在一时故谋也,利在万世者更谋之”。 早就1000多年前,钱氏家训, 就提出了作为社会人的担当, 实在令人汗颜。 不做蝇营狗苟的“小我”, 要做利国利民的“大我”, 弱则发奋图强,强则振兴中华, 更成了钱氏子孙自觉背负千年的使命! 再如,钱穆、钱玄同、钱三强等 个个忠勇为国, 代代皆是豪烈, 钱氏家族不愧被称为: “千年名门望族、两浙第一世家”。 钱家,如此的豪门望族, 可他们传承的却从来不是钱, 而是宝贵的精神食粮。 所谓“家国天下”,即是: 先有一家、后有一国、 最后形成天下。 而良好的家训是“好家风”的开端, 《钱氏家训》, 不只是钱氏家族的财富, 更是整个中华民族, 乃至全人类的共同财富! 最后附上宝贵的钱氏家训, 与大家共勉! 钱氏家训全文 个人: 心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤。 曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。 持躬不可不谨严。临财不可不廉介。 处事不可不决断。存心不可不宽厚。 尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。 花繁柳密处拨得开,方见手段。 风狂雨骤时立得定,才是脚跟。 能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。 读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。 能文章则称述多,蓄道德则福报厚。 家庭: 欲造优美之家庭,须立良好之规则。 内外六闾整洁,尊卑次序谨严。 父母伯叔孝敬欢愉。 妯娌弟兄和睦友爱。 祖宗虽远,祭祀宜诚。 子孙虽愚,诗书须读。 娶媳求淑女,勿计妆奁。 嫁女择佳婿,勿慕富贵。 家富提携宗族,置义塾与公田, 岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。 勤俭为本,自必丰亨(古同烹), 忠厚传家,乃能长久。 社会: 信交朋友,惠普乡邻。 恤寡矜孤,敬老怀幼。 救灾周急,排难解纷。 修桥路以利人行,造河船以济众渡。 兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。 私见尽要铲除,公益概行提倡。 不见利而起谋,不见才而生嫉。 小人固当远,断不可显为仇敌。 君子固当亲,亦不可曲为附和。 国家: 执法如山,守身如玉, 爱民如子,去蠹如仇。 严以驭役,宽以恤民。 官肯著意一分,民受十分之惠。 上能吃苦一点,民沾万点之恩。 利在一身勿谋也,利在天下者必谋之; 利在一时固谋也,利在万世者更谋之。 大智兴邦,不过集众思; 大愚误国,只为好自用。 聪明睿智,守之以愚; 功被天下;守之以让; 勇力振世,守之以怯; 富有四海,守之以谦。 庙堂之上,以养正气为先。 海宇之内,以养元气为本。 务本节用则国富;进贤使能则国强; 兴学育才则国盛;交邻有道则国安。 利在一时固谋也,利在万世者更谋之。 |
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