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4月22日-4月30日的《扶阳灸技能班》已新鲜出炉，正式接受报名！定一个小目标，比如先学他一个技能班！课程介绍：点击蓝色字自动跳转→传艾书院 |《扶阳灸技能班》简介 调吸在整个扶阳灸法的操作过程中可谓至关重要，是决定艾灸效果的一个分水岭，就是当你使用扶阳灸法的时候，无论你是用回旋灸还是雀啄灸，如果你的调吸没有做好，那么基本上它的效果会减少一半，或者没有效果，为什么要这么说呢？  那么我们就要思考问题，就是大家做艾灸是为了什么，为什么要做艾灸，就是为了要健康对不对？为什么要求健康呢？就是因为你有病了，不论你是疾病还是亚健康，它都属于不正常不健康的状态。那么我们就在这里想，就是这么多的病，内科外科然后各个科，那么所有这些病，它到底是怎么来的，我们经常说生病，那么这些病从哪里来的？生出来的，对不对？ 什么叫生呢？就是从没有到有，“无中生有”，叫生，本来这个病是没有的，但是它为什么突然就来了呢？他到底是从哪来的呢？所以我们第一要先“了解病是从哪里来的？”这样我们才会知道施灸对我们的身体有多么的重要。那么病到底是从哪里来的？“情志” “饮食” “外邪”，其实我们中医的理论里面病因就是有三种“内因” “外因” “不内外因”。 内因就是我们身体以内引起的病因，外因就是身体以外，不内外因就是不属于这两类的其他原因。所以古人非常有智慧，他在总结的时候，病因就三条，那么情志就属于内因，饮食也是内因，那么外邪当然就属于外因了，其他的呢？就比如摔倒，被车撞了，那就叫不内外因。我们说这些是病因，有了这些病因就一定会生病吗？  学不学医都知道，不是因为有了这些病因就一定会生病，这是一种共识在病因和生病之间它还需要一个条件，就是事情的原因之间它还需要一个条件。如果这里面我们这样去总结下来，必须要满足这样一个条件然后才会生病，所以这就是“因”、 “果” 、“缘”。 你看任何一件事的发展都是要经历这一二 三，必须要满足这三个条件，才能过成一件事情，所以我们经常说三为成数，一到三就会有变化，所以我们叫“再一再二不再三”。事情就是这样的，包括你跟人交往的时候也是这样的，你犯一次错误，犯二次错误，你自己都不好意思犯第三次错误了。 为什要让大家去思考这些问题？就是说在疾病的生成之中，有一个非常非常关键的问题，归根结底是什么呢？决定生不生病的是什么呢？是“正气”，而不是病因，这个很好理解，你看，比如说“哎，老师，凉的不能吃，吃了会生病的，那天天吃凉的人多着呢”这时你心里会有不平衡，我天天养生，为什么还没有他强壮？  这些东西都是身体内在的体质的问题，其实这种体质，他有更多的正气的时候，他肯定是先天与后天结合在一起的，有的人先天身体条件就好，他就是不养生，就是糟蹋半辈子，他身体也可能是比你强，但是你身体虚就不能和人家比，不能糟蹋了。你更要养，但如果他要养呢，他的身体肯定会更好，没养好能活八十岁，养好了人家能活两百岁... 所以这里“正气”才是关键，我们思考病从何生的时候，我们要发现病从哪生，叫“本气为病”大家理解这句话吗？每次讲课都是讲调吸的技巧，这次我从更深的一个层次入手开始讲调吸的必要性。它内在的原理，我们说做事先要明理，因为你明白其中的原理道理你就会坚定你的信念，你就会“知行合一”，因为只要你悟的透，你才能行的深，那么行的深，功就高，你只有信，你才有功，才有效果。  这里很好理解，这个人要是不信，你怎么给他调也调不出来你想要的效果。所以我今天就给大家从这样一个层次去分析，我们要明白，做艾灸是为了身体的健康，是为了不生病，那我们因该知道为什么做艾灸能够调理我们的身体，这个层次就是我们火生一气论的那个理论，今天我们要讲的是为什么做扶阳灸的时候要配合调吸？ 首先我们就要知道我们的病是怎么来的，我们通过刚才这样一种分析，从病因到疾病他中间要有一个“条件”决定生不生病的是“正气”，“正气”也就是我所说的“本气”，归根结底，生病与否是自己的问题，是自己体质的问题，当我们明白“本气”为病的时候，我们就要从气上下手。 你必须从气上下手，才能把它去掉，因为它是“因”病是“果”，因果因果，想要去除果就要拔掉因，否则的话去掉还长，因为它就上树上长的桃子一样，它一直在长，所以摘是没有用的，要从根来治，所以我们叫做“治病求本”，这是我们中医的最高的境界。 未完待续，连载中... 者  桑见老师 桑见老师，中医执业医师，从事中医针灸推拿临床工作十余年，2012年追随范师，现为传艾书院教学部负责人，担任技能班主讲老师。桑见老师理论扎实，经验丰富，技术精湛，教学灵动，深受学员的喜爱。 |
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