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诗经《甫田》（第二章） 以我齐（zī）明，与我牺羊，以社以方 。 （为我备好祭祀用的谷粮，为我备好毛色纯一的羔羊，请土地神和四方神来品尝） 我田既臧，农夫之庆。 （我的田地收成这么好，是农夫的喜庆和回报） 琴瑟击鼓 ，以御（yà）田祖 （弹起琴瑟敲起鼓，迎来田祖） 以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女 （祈求甘雨，润我五谷，养育我士族儿女） 【注释】
诗解 这一章出自《诗经》的《小雅 甫田》，可能是最早写秋分的诗歌。 后世文人写秋分的诗词，“高”，高不过它；“低”，低不过它。 为什么呢？ 这首诗是天子之歌，是周王秋分祭神时所奏的乐歌。 但它并不是高高在上的官样文章，而又“低”到很接地气，讲的是农夫欢喜地准备秋分的丰收之庆。 秋分这个节气，曾经非常重要。 四千年多年前，中国人把秋分作为一年的结束。因为这是丰收的时节，收成就是“年”。 年字的演变：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书 “年”的甲骨文就像一个人扛着收获的谷物，意思是收成。后世用来表示一年的时间。 秋分时，人们庆祝一年的收成，为了报答天地给予的丰年，把丰收的物品首先进贡给神品尝。秋祭，就叫做“尝”，请神灵先尝新。 古人时时怀有感恩和恭敬之心。天子是如此，老百姓也一样。好东西一定请长辈先尝。吃饭的时候，一定是等待长辈先上座，先动筷子。这就是“长幼有序”。 几千年来，中国人都以感恩和恭敬为美德。这些美德不丢失，我们才有资格说中国是“礼仪之邦”。 |
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