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香文化，可以说是中国文化史里极富美感的一种文化，不管是在古代还是现代，都一样。 香文化 总是与一个时代的 经济发展和文明风华密不可分。 纵观历史，但凡人民康乐富庶， 社会安定浮华，香料以及用香，必将盛行， 因为香最大限度综合了清雅和富贵的特质， 用香需要雄厚的经济基础，而品香的刹那， 又让人的灵魂得以安宁。 中国的香文化，肇始于远古， 萌发于先秦，初成于秦汉， 成长于六朝，完备于隋唐， 鼎盛于宋元，广行于明清。 然而在清朝晚期的时候开始走向衰落。 但是在日本等地却发展的很好， 往往很多人都以为中国的香文化都是由日本引进的，这让人觉得很忧心。 其实日本的香道是由唐朝鉴真和尚从中国带到过去的。 广东香会会长李珂说： 在日本，香能形成“道” 有两个因素， 第一，它有一个相对固定的仪式法则， 第二，它开宗立派了。 我们中国没有开宗立派， 也不需要开宗立派。 香，在我们中国老百姓当中，被广泛运用， 在民间也有专著，如《香乘》，只是不像日本一样，把这个东西抬到这个高度。 我们中国现在的用香道具比日本人少，玩得也比较简单。它并不是作为一个独立的东西存在的。 生活中，除了宗教用途，也同样广泛用于药用、日常熏香、文人雅集中等，它是中国文化重要的一部份。 对于中国的文人雅士来说， 香已不单单是芳香之物， 它在清远意幽之中启发着人的灵性。 很多文人雅士曾经为香，写下诗篇。 这些灿烂的文辞都是当时香文化的生动写照， 文人们不仅焚香用香，以香为题写诗， 还会研制香方，配药合香。 与日本郑重其事的香道相比， 中国人对香的使用，态度是十分悠然自在的。 中国人读书有红袖添香，静坐亦有清香入定， 静夜弹琴或是举头望月，皆可燃一支香， 在清爽芬芳的氛围中，渐渐忘却尘世的纷扰， 取而代之的，是身心的轻逸、持稳。 中国人以十分自然的姿态， 享受优雅丰盛的生活内涵与富有情趣的香文化。 香，人人皆可品。 香道品香就是根据自己的经济能力来闻遍天下奇香，感受大自然带给我们的这些纯天然香品间香味变换的奇妙感受。 便不是只有“四大名香”才是香。 只是它们太多稀少，平常难已见到，所以才会显得尤为珍贵。 如果现今没有能力购买昂贵的香材，也可以先买一些适合自己的香材来品闻。 在香道中，没有哪个香味好、哪个不好的说法，香道就是为了品闻各种不同香的香味变化的，以此来感受这种变化带给自己的心灵感悟。 在这个步履匆匆的时代，重提中国香文化，不仅是让人在享受香之韵味的同时身心得到放松， 更希望能将在中国传承千年的文化线索拣拾起来。每一炉香，都有生命，它以飘渺的香味，讲述属于自己的故事。 中国香文化的传承与传播少了不那些香人（热忱于香文化的人）的努力，正是由于他们的存在，才让中国香道文化得已延续下来。 他们中有的也许一辈子都在为香文化的传播而坚持着，这样的一群香人，是值得敬佩的。
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