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♥ 燎沉香，消溽暑。 香为雅物，香静虚清 香气缭绕，明心见性 古人爱香，随处见香 焚香雅事，宁静致远 琴香弄雅韵，一曲此中香 棋香茶半盏，和字古来香 书香灯火明，与我夜添香 画香粉蝶至，醉采画中香 笔香遣花落，挥笔挽余香 墨香谁解语，人淡字飘香 纸香流年过，唯留片纸香 砚香磨岁月，静看砚生香 诗香弄华章，万卷有奇香 词香婉约处，摇曳满生香 香道，传统生活艺术之升华 香事，传统生活美学之雅事 香者，古今循香而事之修行 香情，如烟如柳如梦之情怀 香 史 先秦已有祭祀用香与生活用香 佩戴香囊、插戴香草、沐浴香汤 熏香风气在一定范围内流行开来 秦汉出现了精美的高规格香具 域外的沉香、苏合香等进入中土 六朝香料的种类和数量显著增加 用香形成了三条主要发展线路 宫廷用香、文人用香与佛道用香 宋元香文化进入鼎盛时期 香已遍及社会生活的方方面面 文人成为香文化发展的主导力量 用香、制香，研究香药及合香之法 明清用香风气更加浓厚 上至达官显贵，下至普通百姓 家家户户在用香，香具品种更丰富 如今香文化遭到断裂，少有人知 香失去了美化生活、陶冶性灵的内涵 主要作为祭祀的仪式保留在庙宇中 香文化亟待匡正与振兴 香 好 香之喜好，与生俱来的天性 有形无形之间调息、通鼻、开窍 调和身心，妙用无穷 从刘向、李商隐、李煜、苏轼 黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭 历代文人都有大量写香的诗文传世 香草香木，诗中多见 蕙圃衡兰，芷若射干 芎藭菖蒲，江离蘼芜 楩楠豫章，桂椒木兰
人们对香的喜爱是本性的需求 北宋诗人黄庭被称为“香痴” 天资喜文事，如我有香癖 他为香文化发展作出了巨大贡献 写下了许多制香之方和咏香作品 黄庭坚曾总结了香之十德： 香通神明，清静身心 能出污秽，能觉睡眠 静中成友，尘里偷闲 多而不厌，寡而不足 久藏不朽，常用无障 香 用 古时香为药用，能够祛疾 香作为医药之用，有香药、香茶 中国的金创药等方剂中 乳香、麝香等都是重要成份 纳芸香麝香樟脑可以辟蠹 以及现今正流行的芳香疗法 香味确实有助于人体健康 西汉就有焚香来薰衣的风俗 南朝士大夫更盛行衣冠芳馥 晨起时焚香两炉来薰香衣服 穿上之后双袖一挥满室浓香 古代宴会庆典中，香不可少 宋代甚至曾有“香药局” 掌管龙涎、沈脑、清福异香 香叠、香炉、香球等事务 古时考场常设香案于阶前 焚香礼进士，彻幕待经生 香木还被运用于建筑之上 满清皇室在承德的夏宫中 其梁柱与墙壁皆为西洋杉所制造 特意不上漆，让木香渗入空气中 香 品 按原料属性分为两种 单品香及和合香 按香气形态分为四种 烧香、涂香、香汤、佩香 按香料形态分为多种 香块、香粉、香脂、香油 香水、香草碎片等 按香品形状分为多种 瓣香、末香、线香、卧香 香塔、香丸、盘香等香品 如何鉴别香品好坏？ 材质以天然香料为佳 好坏主要以香气来鉴别 好香应“甘、净、醇、馨” 久用不会有头晕的感觉 醒脑提神，有愉悦之感 香味醇和，浓淡适中 深呼吸也不觉得冲鼻 留香一般会时间较久 较好的熏烧类的香品 烟气浅淡，为青白色 呈现缭绕上升之形状为佳 若点燃后，立即产生大量烟气 那种属于劣质，对健康不利 四大名香：沉香、檀香、龙脑香、麝香 香 道 香道漫漫，静观不语 袅袅轻烟，哲悟人生 宋代陈去非诗云： 明窗延静书，默坐消尘缘 即将无限意，寓此一炷烟 当时戒定慧，妙供均人天 我岂不清友，于今心醒然 炉烟袅孤碧，云缕霏数千 悠然凌空去，缥缈随风还 世事有过现，熏性无变迁 应是水中月，波定还自圆 古时品香与斗茶、插花、挂画并称 为文人雅士怡情养性的“四般闲趣” 唐代鉴真东渡不仅把佛教传到日本 也带去了与佛教相关的品香文化 在南宋初期，日本频频到中国来 带走了茶道，一起东渡的还有香事 日本将香道、茶道、花道并称为三雅道 日本把中国的香道为己用并发展得很好 反而中国人自己却似乎忘了传承 香者，知其香、养其德，道也 无限心意情怀，寓寄一炷烟中 人生喜怒哀乐抑或追问与探求 均在此找到出路，世事变迁而熏性不改 香道，香事，香情，香者 花花世界，清溢香远 |
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