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第二次世界大战结束后，一位从纳粹集中营中逃脱的幸存者做了一所中学的校长。每当一位新老师来到学校，他都会交给这位老师一封信。这封信中写道： “亲爱的老师，我是集中营的生还者。我亲眼看到人类所不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀死；妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫，读写算的能力才有其价值。” ◎胡言乱语◎ 这是一封撼人心魄的信，它尖锐地批评了那种仅以知识为本的教育，不仅提出了“教育究竟是为了什么”这一关涉教育终极目的的根本性问题，而且旗帜鲜明地回答了这一问题：教育的终极其目的，就是要“帮助学生成为具有人性的人”。 显然，教育的终极目的不是仅仅教授某种专业知识或技能。试想，在二战时期，从德国纳粹奥斯维辛集中营日处理量竟达l000具尸体的高效焚尸炉，到日本法西斯731部队在中国人身体上试验的细菌武器，哪一项不是出自德国、日本教育培养出来的高级研究人员之手？这些人属于有知识、有技能的精英阶层，但却没有健康的情感、态度与价值观。无数事例证明，一个有知识而无道德的人，比一个无知、缺德的人更可怕。只有培养出“具有人性的人”，“读算的能力才有其价值”。因此，“帮助学生成为具有人性的人”，才是教育的第一要义。 我国古代教育家韩愈曾说：“师者，传道、授业、解惑也。”这是一条颠扑不破的真理。教育的首要目的就是“传道”，也就是要教会学生做人，做一个具有人性的人。在学校教育中，“以人为本”，是素质教育的核心价值观，使学生“成人”应该是教育的首要目的。基础教育阶段，是一个人的世界观、人生观和价值观形成的关键时期，我们每一位教育工作者都不可粗心大意，必须“目中有人”。 在当下的教育实践中，我们许多教师的努力，或许没有被用于“制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过教育的屠夫”，但这种努力也许正被用于批量制造情感冷漠、灵魂崩塌、自我沦落的“精神残疾者”。 在迎着晨曦走进课堂时，在声嘶力竭地讲课时，在灯下批改学生作业时，您关注、思考过这一教育的根本性问题吗？ (胡兴松编著:《教育故事品读》，未出版，有意出版者请联系，请尊重著作权。未经本人同意，不得作为他用。) |
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