【原】【征文】杨士奇——我不是一个好老爸

最近看《明史》，倒是看到了一个有趣的现象，不少老子英明一世，却在晚年被儿子被败坏了一时的英明，李文忠、杨士奇，胡宗宪，而这些人中又以杨士奇最是可悲。

 杨士奇是江西省泰和县人，还是孩子的时候，父亲就去世了。

 母亲不忍心生活太过困苦，带着他改嫁当时任德安同知的罗性。

这是一个命运改变的好机会。

可以说，杨士奇能有后来的成就，与养父罗性的教育分不开。

公元多少年，历史没有具体的时间。

所有的文字资料只说，在一个晴空万里的好日子，杨士奇参加了罗家祭祖的活动。

活动场面很大，杨士奇跟着罗家祭拜了先人后，却在自己的屋子里自做土像祭祀杨氏祖先。

这是一个很不识抬举的举动。

稍有不慎，难免让自己在罗家的地位很难堪。

尽管杨士奇做得很小心，但还是罗性发现了。本以为少不了一顿毒打，电视剧多半都是这么演绎的。

杨士奇甚至做好了挨打的准备。

但罗性并没有这么做，反而是赞扬他志气。

不忘本，才是做人的本分。

当晚就让他恢复其宗姓。

这件事彻底消除了杨士奇内心的担忧，一心一意的读书。

不久，罗性因得罪权贵戍边陕西去，杨士奇与母回到德安，他一边教学一边侍母。游走于湖北、湖南进行教学，那一晚养父留下的评价他始终没忘。

做人做个有志气的人。

建文二年，杨士奇以史才被荐入翰林，他才华卓异，历仕明惠帝、明成祖、明仁宗、明英宗四个皇帝，功劳卓越。

 明成祖时任翰林编修，仁宗时任大学士，英宗时任少师，与大学士杨荣、杨溥共同执掌朝纲，合称“三杨”，是明代有名的大臣，然而这样的一位在历代史书交口称赞的政治家，却终为儿子所累，以致声望大为受损。只能以老疾辞官，不得不让人惋惜。

 杨士奇的儿子叫杨稷，是个无恶不作的恶少，而杨士奇却不知其子之恶。

 

  本省藩司、臬司、郡守、县令等各级官员，出巡时都曾经听过或见过杨稷之暴横，十分的头疼。

这些人出于朋友的爱护，将杨稷再乡里为非作歹的事情对杨士奇实言相告。

哪知一向精明的杨士奇却怀疑这些人所言不实。觉得是这些人污蔑了自己的儿子。

但他毕竟是个有大智慧的人。

怀疑之前，他给儿子写了一封信。

信里除了劝告儿子读书之外，还提起了某官说你做哪些坏事，若有此事应改过。

杨稷接到父亲的信，很生气，当即也回了一封信。

信的内容却让人不敢恭维。

杨稷在信里说：“某官在某地如何枉法，儿子看不惯他的所作所为，曾当面指责他，他心怀不满，所以才诬蔑儿子。”

按说这事儿，不过是儿子的一面之词，以杨士奇的精明，不会当真，最起码要派个人去查证一番才对。

可杨士奇的糊涂在于，他全信了。

这事儿带来的后果是，从此凡说他儿子不好的话，他都不想听。

有些奉承他的人，总找机会在他面前说他儿子的好话，说他儿子如何如何行善积德，他听了信以为真，心里挺高兴。

于是，他再也听不到有人说他儿子的坏话，杨稷之恶不复闻矣。

 但纸包不住火，那些受杨稷祸害的人，不断向官府控告杨稷的恶行，朝廷闻知此事，着手查办。

一桩一桩的恶行在阳光下全都暴露了出来。

考虑杨士奇历仕四帝，功在社稷，不忍心治杨稷的罪，把诉状交给杨士奇看，只说杨稷“左右之人非良，助之为不善也。”

 杨稷没有受到应有的惩治，胆子越来越大，在乡里继续为非作歹，其罪过积累到人命已数十，恶不可言，朝廷不得已，只好将杨稷逮捕归案付之法司。

事情到了这一步，已经是无法收拾了。

 明英宗八年，给事中廖庄、御史陈员韬等，弹劾杨士奇“不能教子齐家，何以服人、事上？”

 这话的意思，你连自己的儿子都教育不好，还有何面目面对天下，侍奉皇上呢？你退了吧？

 这一年，杨士奇上疏请求致仕，皇帝下旨予以安慰挽留。

明英宗九年，帝赐玺书，内云：“卿子既乖家训、干国纪，朕不敢私，卿其以礼自处。”杨士奇感泣积忧，从此卧病不起，过了一年多含愤去世。

 杨士奇去世后，朝廷将杨稷依法论罪，判斩立决。

那些受杨稷祸害的人写下祭文，历数杨稷罪恶，天下传诵，而杨士奇一世的英名也尽数被毁。

后人在评价杨士奇之时，多说其为儿子所累，看到此处，我总会不经意的想起孟母三迁的事迹来，孟子起初与母亲住在一块墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。

到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”

于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子妈妈知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”

于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。

 

孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。“同样是教育儿子，孟母从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。

反观杨士奇，当有人向他反映儿子杨稷为非作歹之时，他明明可以此机会教育儿子，但他却没有珍惜这次机会，在他的心目中，自己的儿子不会不乖，说他儿子不好的人，未必就是好人。

他写信给儿子，对他说某官说你如何，而儿子立即回信反诬某官，他却不假思索的信了，如此的纵容袒护，也使得儿子越发无法无天了，不但没有认识自己的罪错，反而认为父亲这个遮风避雨的保护伞，做什么也毫无顾忌，胆子越来越大，最终一步一步走向了罪恶的深渊，不能回头。

试想若杨士奇能学孟母一样，重视客观环境对儿子的影响，尝试言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育自己的儿子，引领儿子走正路，或许结果就是另外一番景象了。