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我认为，古人在书法当中可以减损笔画，那是为了汉字空间的完美。 汉字是一个固定的体格。不管是在什么立场上，只要确认汉字作为文字的表意性，就无法否定他对笔画结构在实用意义上的规定。每一个字是专指的、不可混淆的。要不然，我们的汉字就变成混乱不堪的大杂烩，既无法使用，也没有表意性可言了，这是与文字这一概念完全相悖的。甲骨文和陶器刻文之所以很难称得上真正严密的文字体系，秦始皇之所以在以武力征服六国之后，立即从事文字统一工作，其原因都是一目了然的。 书法以汉字为基础，这意味着手法在形体外观上不可能与文字的原则背道而驰。这很能理解，当我们立足于书法美学的立场，在书法作品的欣赏过程中，自然不应该强调字的正误、内容的对错等等文字上的问题而较注意其书法的表现性，但如果面对一副错别字充斥的手法，我们理所当然的也会觉得兴味索然。一个书法家即便在创作上有如何高层次的能力，但如果他是白字先生，亦足以令人大倒胃口并严重损害他的形象。这是一种非常微妙但又相当特殊的审美心理。 因此，字的笔画的正确作为书法的基础，谁说不带艺术色彩，但却以书法的艺术表现并非势不两立，他们可以而且应该相互携手合作。在书法强调自己的空间性格之时，汉字的笔画的正确几乎成了空间分隔的最基本的限制，任何一种分割都必须以字的准确无误为前提。楷书、隶书如此，草书亦如此。我们在此中看到的是一种有趣现象，艺术上的表现以实用理由为准。看似荒谬，实则深意寓焉！ 所以我认为，古人在书法当中可以减损笔画，那是为了汉字空间的完美。以上仅为个人观点，不知错对，可以评论区相互讨论和指点。    |
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