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文|小河对岸百度优化软件 自战国时期的邹衍主张五德终始学说之后，该学说便成为阐述列代王朝更替的理论架构。五德终始学说，即是以阴阳五行代指的五种德运，而认为历代王朝更替亦是按此五种德运周而复始。以方位来说，东方属木，色尚青；南方属火，色尚赤（朱，红）；西方属金，色尚白；北方属水，色尚黑（玄）；正中属土，其色尚黄。
但有时王朝的五德属性与其方位并不匹配，如秦国起于西方，按理说应该尚白色，以应金德。可是，秦国（秦朝）却以水德自居，而崇尚黑色。据《史记·秦始皇本纪》：始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上（通“尚”）黑。
而秦国（朝）以水德自居，还跟一个传说有关，据《汉书·郊祀志》记载：昔（秦）文公出猎，获黑龙。此其水德之瑞。故而，秦始皇以水德自居。 实际上，秦国最早并非崇尚黑色，而是崇尚白色。据《史记·索隐》记载：（秦）襄公始列为诸侯，自以居西，故作西畤，祠白帝。汉高祖刘邦斩蛇起义，被附会为“赤帝子斩杀白帝子”，刘邦为楚人，属于南方，五行属火，其色尚赤。赤帝子斩杀白帝子，正与南火克西金相符。
在金庸的《射雕英雄传》中有五位顶级高手，被誉为天下五绝，分别为东邪西毒、南帝北丐及中神通。其实这“天下五绝”也是按照阴阳五行来设定的，比如西毒欧阳锋居于白驼山，爱穿白袍，锋与白都跟金有关。南帝段智兴出家法号为一灯，绝技为一阳指，灯与阳都属火。王重阳为防范欧阳锋抢夺《九阴真经》，就曾携带周伯通前往大理，并以“先天功”交换段智兴的“一阳指”，最终以一阳指破去了欧阳锋的蛤蟆功功力，致使其十数年不敢回中原。
而欧阳锋又可以说是黄药师的克星，黄药师居于桃花岛，常穿青衣，药（繁体为藥）与桃都属木。以故，欧阳锋曾趁全真七子围攻黄药师之际，偷袭黄药师，若不是梅超风替黄药师挡了一杖，黄药师已遭欧阳锋毒手。而欧阳锋还曾在桃花岛的密室中杀人，此密室被黄药师视为圣地，绝不容许他人擅入。而欧阳锋不但擅入，还将密室搞得一片狼藉，黄药师也终没能奈何。
而秦之所以改尚黑色，并以水德自居，乃是秦人认为周得火德，为了附会秦代周德，才以水德自居。秦代周，被认为是水德代替火德，是取五行相克。作为我国最后的两个王朝，明清易代，也是取五行相克，明朝被认为有火德，“明”与“朱”都蕴含火的意思，而清的国号最早为金，皇太极之所以改金为清，明面上是为了避免汉人的仇视。实际上的鸡贼心理是明（火）能克金，而清（水）能克明（火）。
实际上，王朝的五德终始学说还有另一种相反的推演方法。据东汉·荀悦《前汉纪》记载：..及至刘向父子。乃推五行之运。以子承母。始自伏羲。以迄于汉。宜为火德。其序之也。以为易称帝出乎震。故太皞始出于震，为木德，号曰伏羲氏。共工氏因之为水德。居水火之间。霸而不王。非其序也。炎帝承木生火，固为火德，号曰神农氏；黄帝承之。火生土。故为土德，号曰轩辕氏。....武王灭纣。王天下。号曰周为木德...秦昭王始灭周。而诸侯未尽从。至昭王之曾孙政。遂并天下。是为始皇帝。有天下十四年。犹共工氏焉。非其序也。自周之灭。及秦之亡。凡四十九年。而汉祖灭秦。号曰汉。故为火德矣。 按刘向、刘歆父子的推演，伏羲为木德---炎帝为火德---黄帝为土德---帝挚为金德---帝颛顼为水德--帝喾为木德--帝尧为火德--帝舜为土德--夏为金德--殷商为水德--周为木德--汉为火德（秦朝因国祚短暂，又因其暴虐，故其合法性遭到汉朝儒生的否定）。刘向、刘歆父子的推演方式，是按照五行相生。而汉以后的曹魏被认为是土德（火生土），晋朝被认为是金德....
那为何会有两种相反的推演方式呢？这源于两种不同的理念。五行相克的推演方式更侧重于武力取代，而五行相生的推演方式（为刘向、刘歆父子所创）则侧重王朝继承。故秦汉以后的王朝，以武力取代前朝，多采纳五行相克的推演方式，而禅让继承的王朝则采纳五行相生的推演方式。 虽然，以五德终始学说去诠释王朝更替，显得很是荒诞。但是，这种学说是我国古人的一种世界观，它早已成为我国文化的一部分。即便你不迷信它，你还会规避它，它还是潜移默化地影响着我们。 |
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