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列位看官，今天我们这篇文说，从《黄帝内经》中的一句话说起。  这句话，源于《素问·调经论》，体现我们的祖先在战国、秦汉时期，对生命的积极探索、对疾病的深刻洞察。原文就是—— “五藏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉”。 这里面的经隧，指的就是脏腑之间相互联系的深层而重要的经络。全文的意思是告诉我们，五脏功能的正常发挥，依赖经隧的通达，运行气血。气血若因为经隧的原因而导致不和，各种疾病就会产生。所以，我们要看护好我们的经络。 这是古人对我们的训示：我们今天一切大病、重病的出现，都是经络被掐断、“经隧”不通，导致气血失和的结果。 如何来理解古人的论断呢？ 这就是涉及到祖国传统医学独特的观念——整体观。 先举个例子，咱们的心脏。  看官，你说这心脏在跳动、射血，承载我们生命发动机的角色。仅仅是它一家的功劳吗？说实话，还真就不是。心脏的怦然跳动，看似只牵涉一脏，实际上它就是冰山之一角。在它的下面，掩藏着很多其他的环节。 比如说，心脏的跳动，离不开脾。中医认为，脾化生的水谷精微，上输于心，在心的作用下变化为血。所以，心脏所泵射出来的每一滴血，都离不开脾运化水谷精微的功劳。如果脾的功能失常，则心血不足，血能载气，血虚则气虚，于是气血两虚，心脏还能正常工作吗？ 再比如说肺。心脏和肺脏的关系，现代医学已经发现了，两者是紧密相连的。心脏不好的人，早晚肺脏不好。呼吸系统有问题的人，心脏也别想健康。而这个问题，古人用一个“宗气”的概念很好说明了。中医学认为，肺化生而来的宗气，能灌心脉。心脏的跳动，时刻离不开肺所产生的宗气的鼓动。所以说，心和肺，紧密相连。 又比如说肝。心和肝之间有关系吗？有啊。我们都有体验，一次大怒之后，心跳很可能就不规律。总生闷气的人，心脏位置就会觉得闷。用中医的理论解释，肝主条达。肝郁气滞，则一切脏腑的功能开展，都会不顺畅，心脏也在所难免。心脏的如常跳动，离不开肝气的梳理、畅达之功。 所以你看 ，一颗心脏的跳动，看似普通，其实却是很多脏腑通力合作的结果。可以说，任何一脏出了问题，我们的心脏都别想好。 心脏如此，其他的脏腑也是如此。我们的身体，就是这样一个崇尚整体的“小团队”。一切功能的开展，都是团队努力的结果。  接下来，问题就出现了。既然我们的身体如此强调整体性，那么，维系脏腑之间联系的“通道”，就显得尤为重要了。通道一旦被掐断，意味着脏腑之间失联。都说一个好汉三个帮，可如今想帮却帮不上，那麻烦可就大了。 那么，维系脏腑之间联系的通道是什么？就是中医理论中的经络，就是开篇《黄帝内经》经文里面所说的“经隧”。气血、津液、精微的输布，无不以经络为通道。脏腑之间的能量转换、交流和协调，无不以经络为沟渠。经络一旦淤堵，脏腑之间的联系被切断，我们身体这部机器的运转，就得抛锚了。 所以说，古人告诉我们：“五藏之道，皆出于经隧……百病乃变化而生，是故守经隧焉”。 可见，脏腑之疾，虽然起因多端，但是经络淤堵，是其中最基本的因素。我们身体的一切大病、重病，都可以视为经络淤堵的结果。而疾病的好转，也是脏腑之间经络畅通，联系恢复的结果。 心经堵了会怎样啊？这就是咽喉干燥、心口疼痛、口渴异常、前臂不温、麻木、酸痛。 脾经堵了会怎样啊？这就是舌根部疼痛僵硬，吃东西呕吐，胃脘疼痛、腹胀、容易嗳气，全身没有力气。 肺经堵了会怎样啊？这就是肺部胀满、气喘、咳嗽、缺盆和喉咙部位疼痛，甚至可能胸部烦闷、视觉模糊。 肝经堵了会怎样啊？这就是腰痛、前后俯仰不灵，小肠疝气、小腹部肿胀等等。 …… 这些，都是《内经》里面明确告诉我们的。  那么，我们如何才能很好地保持经络畅通呢？如果把这件事情做好了，我们的长寿，就真的不难了。下面这些，是您应该做，也确实能做得到的。 1，少量吃肉，多吃果蔬。肉吃得多，易生痰湿。果蔬吃得多，则可以清理郁滞。我们人类从牙齿的数量、类型上就能看出来，素食和肉食的比例应该为7:1。如果我们违背了这个天然道理，我们的经络就会为痰湿所淤堵。 2，适当运动，切忌久静。运动，可以疏通气血，可以活络经脉。长寿的道理千万条。多运动，是其中怎么也颠扑不破的一条。 3，少发愁，少上火，多谈笑。发愁上火，令气机郁滞，同样会导致经络不畅。如果一个人，精神上长期苦闷，五脏必然要生病。相反，多谈笑，凡事多向积极的方面去想，会令人感觉舒畅。 4，病早治，莫拖延。小病，会影响本脏之能。它像一颗种子，可以不断发展成影响整体气血阴阳的恶果。经络的淤阻，往往就是从不起眼的小病开始的，如高血脂、脂肪肝、浅表性胃炎等等。 5，七分餐，勿饱食。我们一身经络的舒畅，离不开气血的充盈和通畅。而化生气血的脾胃，最喜欢轻装上阵，最喜欢规律工作。所以，我们不要吃得太饱，三餐定时定量。这是保证经络畅通的根本之一。 总而言之，良好的生活习惯，是经络畅通的基础。 |
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