|
《三国演义》影响深远，被多次翻拍成电视剧自不必多说，其它形式的文艺节目也经常涉及。诸葛亮的姓名、字、号就是相声里经常出现的一个哏。 学习《三顾茅庐》每次都要和学生普及古人的姓、名、字、号，总有一些孩子搞不清楚。“诸葛亮，姓诸葛、名亮、字孔明、号卧龙。”每次总要唠叨几遍，结果仍有学生不知孔明是诸葛。 传承有序 古人“始生三月而加名，故云幼名。”一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是幼名。“姓”和“名”可连称，也可分开，供长辈呼唤，《礼记·士冠礼》中记载：“君父之前称名，他人则称字也。”。 至于晚辈更不能直呼长辈的姓名，“称尊长，勿呼名”，书写时也要避开与君王、长辈姓名中相同的字。 苏轼祖父的名字是“序”，而苏东坡这个名作家却要替别人写很多序，若是用了“序”字变是对祖先大大的不敬，于是把所有的“序”改成了“引”或者“叙”。 陆游《老学庵笔记》载，宋代田登做州官，自讳其名，州中皆谓“灯”为“火”。上元节放灯，州吏贴出榜文云：“本州依例放火三日。”民谚“只许州官放火，不许百姓点灯”就由此来。 古人取名有很多禁忌，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。寄托着长辈的殷殷期望，体现着家族的传承有序。 如今还有很多姓氏仍然延续着家族传承，名字中体现着家族辈分，每年都举办“家谱会”，新年初一，一家之长都会到家谱前进香。 中国姓氏 从周代开始，人们在名以外，又另取字。“字”男女皆可取，并非男性独占，《礼记 曲礼》记载“男子二十冠而字”，“女子十五笄（jī）而字”。男子成人（20岁）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字，供朋友、平辈称呼。 字的选取与名有一定的联系。古人名和字的关系有意义相同的，宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，“观”和“游”就是同一个意义；有意义相互辅助的，宋朝作家晁补之字无咎，因能“补”过才能“无咎”；有意义相反的，宋代理学家朱熹字元晦,“熹”与“晦”反义；有意思顺承、互为因果，赵云，字子龙，《易经》云“云从龙，风从虎”。 除了名和字之外，古人还有别号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。 号和名不一定有意义上的联系，字数也没有限制，陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数时可以缩为两个字，如苏东坡。号可以在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。 别号寄托着主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等。苏轼贬谪黄州，于城东一处冈峦起伏的山间开垦了一块平地，命名为“东坡”，自称“东坡居士”，也是从此时开始。 所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀。”此三者包含着个人的品格，是文化意蕴、生活情怀的体现，所以古人在取名、字、号时特别讲究。 |
|
|
