现如今，不少职场朋友进入公司以后，都希望能够得到领导的赏识，但是有些员工他们因为刚刚从大学毕业，或者说没有一定的工作经验和不懂为人处事的方式，所以他们在职场上和领导或者和同事相处的时候，总是会做出一些让大家感到匪夷所思的事情，最后反而是被大家所厌恶。
以下6zh是最受领导厌恶的，不知道你属于哪一种呢？ 一是只说不干的员工。有些员工就是天生一张嘴，就会说而不做。好像整个公司的缺陷在哪里他都知道，但是让他去实行的时候却无动于衷，存在着一种抱怨的心理。 二是贪小便宜的员工。有些员工是很小气的，喜欢贪小便宜，把公司的办公用品都往自己家里带。而且在平时的工作中，好像是自己干多了点活就亏了一样，就算是坐着也不愿意干活。 三是不主动汇报工作的员工。有些员工不主动汇报工作，总是要等到领导问起的时候才回答。这样的员工让领导很是心烦，什么事都要领导去惦记着。很多时候都需要领导亲自过来问起的时候，他才会回答。 四是很多员工他们在公司里的性格比较直爽，或者说比较暴躁，在公司里情商特别低，总是很容易和领导顶嘴，尤其是在开会或者是公司聚餐的时候，他们不懂得分清场合在公司便和领导针锋相对，让领导下不来台，对于这样的员工领导自然不会有所重视，因为他们的情商比较低，如果领导敢把这样的重要的工作交代给类似的员工，那么领导就真的是太傻了。 五是没有工作积极性的员工在公司里还有很多员工他们没有工作积极性，总是一而再再而三的拖延工作让领导感到厌恶，有些员工他们其实就是想混日子，在公司里没有长远的目光，导致自己在公司里无法尽快升职加薪，因为他们不关注公司的利益，也没有所谓的大局观，所以他们做出的一些角色都会显得比较眼光狭窄，而这样的员工是无法得到领导器重的，相反只会被领导厌恶。 六是还有一部分员工他们在公司里没有责任感，不知道如何完成自己的工作。想着玩手机玩电脑游戏，可是他们工作表现不被领导所看好，也没有一定的工作能力，他们却整天想着升职加薪，找领导谈涨薪的事情，一旦领导不随他们的愿望，他们就通过辞职来领导这些员工真的是会让领导感到反感。因为他们只是为了自己的收入着想，全然不顾到领导是怎么考虑他们的，员工也不知道他们在公司有多少价值。 老祖宗的8句话教你识人不走眼 导语：在日常生活中，我们无时不刻地在与他人打交道，而看清他人，识人本质是社交中很重要的技能之一。
一、通则观其所礼 在职场上，下述情形想必大家都不陌生：原先脾气温和的某人，一经提拔，立马脾气暴涨，颐指气使，前后简直判若两人。一个人发达了，就是所谓的“通”，这时他对旁人的态度变化能看出他这个人的本性。 人在地位、阶层比较低的时候，一般都比较谦逊温和，脾气多会隐藏起来，以维系和谐的人际关系。一旦地位提高了，责任必然增加，事情会多起来，人的心理负荷也随之增大，容易烦躁。 另外，这时旁人的吹捧和奉承多起来，作为常人，对自己的认知，往往是别人眼中的投射，就不容易把握住。好听的话总是更入耳，听多了，人就会逐渐膨胀起来。 人一旦自视太高，就难以耐心地倾听别人的意见，表现为到处训人了。如果缺乏一定的自省能力，这样的人很难有更好的发展，迟早会栽跟头。所以，一个刚刚提拔起来的人就有架子和脾气了，这样的人心智并不成熟，应予警惕。
二、止则观其所好 上班八小时以内，人们都戴着面具，衣冠楚楚、彬彬有礼。八小时以外，人们卸掉伪装，会回归真实的自己。这里的“止”是闲暇的意思，看一个人业余时间干些什么，有哪些兴趣爱好，有助于判断一个人的性情、修养和追求。 古人讲：仁者爱山，智者乐水。仁是情商，智是智商，这二者恰恰是现代心理学的两个维度。儒家讲“修身齐家治国平天下”，闲暇时在家里玩什么，是修身的一部分，决定着这个人是否有能力齐家、治国。 因此，一个人在家琴棋书画、情趣优雅，还是吃喝嫖赌、声色犬马，是古时选拔人才的一个依据。没有业余爱好的人，内心世界是苍白的。不同的兴趣爱好能反映人不同的精神追求。 当今人们的选择更加丰富，有的人喜欢看书读报、健身郊游、逛博物馆，有的去学一门外语，或学一项手艺，而有的人只会玩电子游戏、打麻将、吃吃喝喝，最终所属的阶层和境界肯定有所区别。
三、富则观其所养 有句话说，人没有受不了的罪，只有享不了的福。贫穷的时候，人往往节俭自律；等到富裕了，人的本性就显露出来了。看一个乍富的人怎么花钱，给谁花，花在什么地方，很容易判断一个人的品德和品味。 人穷的时候节俭不乱花钱，那是客观条件所限；富裕了以后还能保持节俭，才是品行的体现。有的人富裕了选择回馈社会，做慈善事业，甚至“裸捐”，比如比尔·盖茨，为更多的人提供帮助，这样的人会赢得全社会的尊敬。 有的人有钱了则吃喝嫖赌、大肆挥霍、高调炫富，只会显露出内心的空虚和浅薄，以至于有句话形容他们是“穷得只剩下钱了”。对于这种人，人们即便表面上对其客客气气，内心都会对其嗤之以鼻。 另外，这种品味低俗的人，即便一时富得流油，其事业也未必能长久，古往今来“富不过三代”的反面教材比比皆是。
四、咨则而观其所识 “识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。 但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡，哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了，提出的意见容易切中要害，就叫见识不凡；如果只是书呆子，他们的想法虽然天马行空，但百无一用，那是纸上谈兵。
五、听则观其所行 有一句话说，“你能欺骗的人都是最信任你的人”。可见，撒谎、欺骗是最恶劣的品质，也是最得不偿失的行为，是否言行一致最能体现一个人的道德水准。 一个人是否爱撒谎跟小时候的成长背景有很大关系，在一个单纯的环境中成长起来的人多没有撒谎的毛病，或者一撒谎就脸红；而有的人则习惯性撒谎，多是从小养成的恶习，家长如果不注意纠正，孩子长大了谎话连篇，这一辈子会吃大亏。 人不可能一句谎话不说，有些谎话是“白色的谎言”，是善意、无害的，一个从不说善意的谎言的人是不成熟的；但出于私心，为了达到不良目的而撒谎则是欺骗，会伤害别人，最终也会伤害到自己。 在职场上，一个人如果巧舌如簧、大话连篇，但最终哪件事都落实不了，甚至有欺诈的行为，从人力资源的角度看，聘任和提拔都没机会。
六、期则观其所信 在拜托对方办事时，还可以由此观察对方是否能如约办到。 晁说之有名言：“不信不立，不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。 如果一个人答应对方的事办不到，他会诚意向人道歉，有时甚至会推荐能办好事的人。虽然此时他失信了，但反而彰显出他的品质。
七、穷则观其所不受 艰难困苦的岁月最考验一个人的操守。穷山恶水出刁民，就是形容那些以物质条件差为由降低做人标准的人。一个人有没有骨气，主要看他在经济条件差、社会地位低的情况下能否保持尊严，不为五斗米折腰。 “穷”是物质上的匮乏，也可以是穷途末路。同样是家庭贫困，有的人喜欢贪小便宜，甚至染上了小偷小摸的毛病，走上犯罪道路；而有的人自强不息，卧薪尝胆，最终走出困境。 小康之时无需求人，艰苦状态下，人的生存是第一危机，这时能不丧失立场和气节，坚守自己做人原则的同时度过危机，才是高尚、有真本事的人。
八、醉则观其所性 人的本性往往藏得很深，这时可以用酒打开对方心扉，使他倾吐内心最真实的自我。 庸俗之人，喝酒以后胡言乱语，甚至耍酒疯，闹得场面尴尬。而能够自我克制的人，有时会在此时流露心底的感慨，或谈理想，或谈挫折。因此识人的伯乐，最应该在酒桌上考察人的品性。
阅人十则
易涨易退山溪水，易反易覆小人心 【翻译】山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。 【感悟】这句话比喻反复无常的小人之心，说明品质不好的人表里不一，容易变化，不可与这种人深交。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 【翻译】人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。 【感悟】孔方兄不知打碎多少温情脉脉，世态人情莫不如此，只愿人心多一点真情，少一点计较。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。 【翻译】什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？ 【感悟】人前人后，说长道短，传人不善，于己何益？天道好还，丝毫不爽！ 山中有直树，世上无直人。 【翻译】世间树有直的，而人却没有直的。 【感悟】人无完人，金无赤足。何必吹毛求疵，不如难得糊涂！ 来说是非者，便是是非人。 【翻译】四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。 【感悟】此亦一是非，彼亦一是非。是是非非，哪管许多。跳出是非局，且做逍遥派。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 【翻译】酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。 【感悟】对牛弹琴，枉费心力。酒逢知己，千杯不醉。 相识满天下，知心能几人。 【翻译】认识的人很多，可彼此知心的没有几个。 【感悟】知音实难！朋友不在多，知心就好。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 【翻译】人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。 【感悟】矛盾往往容易发生在最亲密的人之间。 有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 【翻译】一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。 【感悟】酒肉朋友，利益之交。无利可图，指望何人。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 【翻译】人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。 【感悟】人心惟危，飘忽不定。世事如棋 ，日新月异。与时变化，应付自如。 注明：文章来自网络，如有侵权请联系我们！ |
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