 孟浩然是盛唐山水田园诗派的“带头大哥”，年龄稍大，比王维李白都大十二岁，诗歌创作和成名都早，又和王维、李白等超一流诗人结成深厚友谊，诗酒唱和，深受盛唐诗界兄弟们的爱戴。 王维在长安和孟浩然交情深厚，在孟浩然归襄阳时，专门写了《送孟六归襄阳》劝他好好回乡喝酒读书：“醉歌田舍酒，笑读古人书。”后来还专门利用工作便利到襄阳去看他。李白更是为他写了“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云”、“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”等千古名句。对这样一位终生未仕的乡下书生来说，不能不是一个异数。而杜甫则对孟浩然念念不忘，称赞说“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传”。得到诗佛、诗仙、诗圣三位大家交口称赞，对这样一位终生未仕的乡下书生来说，不能不是一个异数。 这主要源于孟浩然诗写得好，人又特别可爱。 这里还是主要介绍孟浩然的田园诗。 先看他的《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 估计是一位庄主朋友请他去吃饭，他吃着农家菜，看着乡村景色，十分愉悦，一高兴，还主动说，重阳菊花开放的时候，我再来贵庄叨扰。他就是这样一位性情中人。但“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”这几句实在清淡高远，自然天成，展示了老孟高深的功力。全诗至情至性，大得陶渊明诗味。 看下首《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 老孟夏日在家中纳凉，山光西落，池月东上，忽然想要弹琴，可是朋友不在身边，没有知音欣赏。于是怀念起这位辛性排行老大的朋友，写诗留念并相赠。由于将自己独特的感受写进了诗中，普通的景物竟那么诗意盎然。 看下一首《南山下与老圃期种瓜》 樵牧南山近，林闾北郭赊。 先人留素业，老圃作邻家。 不种千株橘，惟资五色瓜。 邵平能就我，开径剪蓬麻。 这首诗用了秦东陵侯邵平秦末家贫种瓜的典故。基本上平白如话讲了个家有薄田，与老农为邻，开径种瓜的故事。表现了农村富裕生活的满足快乐，顺便对先人遗赠表达了感恩之情。 看这首《裴司士员司户见寻》 府僚能枉驾，家酝复新开。 落日池上酌，清风松下来。 厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。 谁道山公醉，犹能骑马回。 注释 司士：官名，州县属官，掌管工役之事。司户：官名，州之属吏，掌管户口、籍帐、婚姻、田宅、杂徭、道路之事。 山公：指晋代山简，他曾经为征南将军，镇守襄阳。山简性好饮酒，时常大醉，人为之歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。举手问葛强，何如并州儿？” 孟浩然虽然终生未仕，但一直和各级官府保持来往，特别是家乡襄阳的官场中人保持了良好的关系。一次两位官员联袂来访，老孟拿出家里自酿的美酒招待。我发现老孟对吃饭的事很在意，吃饭的环境，吃饭的内容娓娓道来，非常舒服自然。落日清风，鸡黍杨梅，不亦乐乎!最后用晋代征南将军山简的典故比喻两位朋友十分妥帖，最后宾主尽欢。 再看《涧南即事，贻皎上人》 弊庐在郭外，素产惟田园。 左右林野旷，不闻朝市喧。 钓竿垂北涧，樵唱入南轩。 书取幽栖事，将寻静者论。 老孟与当地的高士亦有交往。描绘了他日常的田园生活：住在山郭下的草庐中，在旷远的田园林野间生活。北涧垂钓，南轩樵唱，这样幽栖的生活，只有高士才能理解呀！全诗朴实无华，悠然自得。 最后看《仲夏归汉南园寄京邑旧游》。 尝读高士传，最嘉陶徵君。 日耽田园趣，自谓羲皇人。 余复何为者，栖栖徒问津。 中年废丘壑，上国旅风尘。 忠欲事明主，孝思侍老亲。 归来当炎夏，耕稼不及春。 扇枕北窗下，采芝南涧滨。 因声谢同列，吾慕颍阳真。 老孟作为富裕平民子弟曾两次入长安参加科举考试，未能考取进士，和王维这种高门大户子弟得人引荐，轻松入仕无法相比。他到中年后对这段科举经历有些后悔，写了这首诗给京城朋友，表达了决心归隐的心志。但我觉得老孟对田园生活是真心热爱，进京赶考也就是给自己和家人一个交代。虽然偶尔发发小牢骚，但他很快就在田园生活中找到感觉，以至后来宰相张久龄出镇荆州，招他做幕僚时，他也就去喝了几顿酒，就又回家高隐去了。这首诗对陶渊明表达了敬意，最后表示要过“扇枕北窗下，采芝南涧滨”的生活，而且正式和朋友们宣布，要追慕隐居颖阳的许由那样的先贤，追求自由快乐的生活。 孟浩然的山水田园诗得到了当时和后代的高度赞扬。基本风格公认为清、淡、幽、雅几点。闻一多说，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。他的隐士风神与高士性情，让他的诗别具风韵。虽然孟诗成就不如王维，但能独标风韵，自成境界。后世王孟并称，当是公允的评价。  杜晓明 人间诗话 |
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