明英宗时，朝政不纲，贪腐成风，地方官进京朝见，无不乘机敲诈勒索，搜刮民财，以遍送朝中达官显贵，博取晋升或重赏。恰如明代流行的一首歌谣所说：“知县是扫帚，太守是畚斗，布政是驻袋口，都将去京里抖。”正统四年（1439），况钟知苏州府任满，也要赴京考绩，朝见皇帝。而况钟不仅不搜刮民财，连百姓自愿馈送的一些土特产也一概谢绝。于是，他作诗和前来饯行的苏州百姓告别，其中一首曰：“清风两袖去朝天，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前酾酒密如泉。” 把况诗与于诗对照着品读，于诗显然侧重宣泄的是其刚正不阿、毫不巴结权贵的浩然正气，况诗则侧重表现其不贪占百姓的一丝一缕、体恤民间疾苦的爱民之心。其实，这犹如一枚硬币的正反两面，相辅相成、相映生辉。 在苏州任内，况钟勤于政事，忠于职守，除奸革弊，为民办事，深得苏州百姓的爱戴。于是，况钟因任职期满要升官他就，苏州百姓八万人上书恳请朝廷令况钟连任。次年正月皇帝下旨，命况钟“升按察使正三品职俸，署苏州府事”。这是自明朝建国以来所没有的规格和礼遇，却也说明一个官员要得到百姓的信任和爱戴，不仅要清正廉洁、克己奉公，还要勤政为民、造福一方，使百姓安居乐业。 尽管况钟比于谦年长15岁，但要判断这两首诗到底是谁借鉴了谁，谁影响了谁，也非易事，或许是“英雄所见”不谋而合吧。其实这已不重要，重要的是两首诗中所体现的价值取向、精神追求，倒是当今之为官者应当学习、光大的。如果单论时间早的话，还是元朝陈基《次韵吴江道中》：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” （本栏长期征集“日知录”三字篆刻，投稿邮箱：rizhilu999@163.com） |
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