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古人云：画有尽而意无尽，故人各以意运法，法亦妙有不同。国画中有许多题材都有着特殊的寓意，就比如竹子，古往今来，在中国人的心目中竹子是坚韧挺拔、虚心有节的性格象征和人格理想。中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹，耸拔挺立，秀丽多姿，引人遐想，发人幽思。刚强正直，朴实无华，不亢不卑。  石荣禄最新竹子画作品《墨竹》 自古咏竹画竹的文人墨客颇多，不仅如此，关于竹的传说也不鲜有。王维有“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之句，可谓万千潇洒;扬州八怪之一的郑板桥曾咏竹道“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，好竹之情溢于言表。然古今能说出“宁可食无肉，不可居无竹”的，却只东坡一人，爱竹之痴，可见一斑。 古今画竹子的画家也有很多，俗话说画品即人品，因此很多画家喜欢用画来表达情怀。竹子想要画的好，也是需要花费一些心思的，接下来为大家分享一些画竹子的小妙招。 一：画墨竹  石荣禄最新竹子画作品《墨竹》 1、画枝 竹竿细长，线条更强调刚健秀拔，速度较快，表现出用笔的力度。 竹枝为互生状态，一般竹节并生两枝，另一节在方向相反处生枝，左右交错，旧谱有“安枝分左右，不许一边就”的说法。细竿小枝多不画节，可以简略，线条起止要有顿挫，连接处即为关节，若拘于小节便会琐屑。 2、画节 竹子以“高风亮节”著称,故要体现竹子的品性,写墨竹时点节十分重要。国画竹子作品的竹节常见有两种格式，一种是“八”字式，有些象“冠”字的头那样用笔连贯起来，古谱称“蜻蜓眼”或“鸟看腹”，依形取名。这种方法表示视点低于竹节，竹竿似有向内倾倒的感觉。  石荣禄斗方竹子图《竹报平安》 3、画竿 竹竿挺拔坚韧，不宜用柔软的笔，硬毫或兼毫便于表现。根据竿的粗细选择笔的大小，大笔画粗干，小笔画细枝和枝梢。 4、分支 竹子的荣盛生机往往从枝叶上体现。竹枝依附于竹竿,从竹节处生发出来,最常见的刚竹属一节并生二枝,前后左右互生，写竹分枝从竹子的生长规律出发。下笔须要遒健圆劲，生意连绵，行笔疾速，不可迟缓。老枝则挺然而起，节大而枯瘦;嫩枝则和柔而婉顺，节小而肥滑。叶多则枝覆，叶少而枝昂。风枝雨枝独类而长，亦在临时转变，不可拘于一律也。  石荣禄四尺横幅竹子画《竹石》 二：画竹口诀 1、风竹 画风竹,贵势动。微风吹,凉意生。竿轻摇,枝叶动。狂来风,叶翻舞。枝竿倾,叶枝拢。枝叶间,似有声。动不乱,层次清。 2、晴竹 凡画竹，多为晴。画偃叶，要生动。竿明朗，叶清净。画仰叶，意向上。笔半干，墨半浓。 枝竿直，叶舒挺。结顶处，大叶封。  石荣禄四尺竖幅竹子图《竹石》 3、雨竹 雨中竹，别有趣。枝竿斜，叶低垂。饱醮墨，多醮水。淋漓处，见雄厚。大雨注，风必随。竿交互，叶乱飞。 4、雪竹 雪中竹，姿态寒。将熟宣，揉作团。成折皱，再铺展。墨要浓，笔要干。叶下压，空顶端。大竿斜，空上边。枝叶破，竿不全。以淡墨，染空间。雪空出，白团团。雪正飞，将粉弹。  石荣禄老师竹子写生图 三：当代画竹石荣禄 石荣禄先生喜画竹，他说：“竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹在中国的文化中，是有骨气、有气节、坚贞的象征，同样也象征着生命的弹性、精神的真理，历代无数仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹。竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，这也是我爱竹、画竹的原因。”  石老师自幼喜书爱画，书临北碑，兼习南帖，尤喜行草，于二王、赵孟頫、孙过庭用功最勤，师从卢中南、刘洪彪、张继。画写郑板桥、王雪涛、李苦禅、潘天寿等名 家画谱。深得卢禹舜、唐勇力、霍春阳等名家言传身教。又擅于榜书，挥豪自如 ，成竹在胸，一蹴而就，气势恢宏。为藏家所重，爱者所宝，在中原榜书界声誉渐隆。  国家一级美术师石荣禄墨竹图《清风亮节》 其画竹，以书入画，且常以水墨表现竹的形象与气韵，其娴熟的笔触、流动的情韵、形态各异的构图和师法自然而不断创新的精神跃然纸上,其一枝一干,一节一叶,疏密有致,虚实相间,气韵非凡,表达了不同意境。给人以不同的审美视觉,令人击节赞叹。既有水墨画浓淡得体、黑白相间、干湿相济、以墨取气、以墨取韵的润泽华滋之美,又有石荣禄先生对竹子沐雨栉风、顶天立地精神的赞美以及对竹子正直君子气质的理解, 做到了人画竹，竹化人的境界，观之令人心旷神怡。  石荣禄四尺竖幅竹子图《竹报平安》 石荣禄先生说：“书画是一门很高雅的艺术，它不但陶冶人的情操。还能带来快乐、体现了人生价值，书画会伴随着我的一生。我会沿着绘画这条道路继续走下去，用画笔描绘出人间的真、善、美和我们的幸福快乐的生活。” |
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