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河南宏力学校 刘向军 [作文命题] 阅读下面的，根据要求写一篇不少于800字的文章。 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成了世界闻名的大演说家。 与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会客和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 读了上面的材料，你有什么看法或感想？请你选择一个角度，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 [例文] 自断退路，自加压力 学生习作 泰戈尔：“我畏缩着不肯舍生，因此我没有跳入生命的伟大的海洋里。” ——题记 初读材料，不禁哑然失笑，为了这两位名人古怪的自律法；细读之下，又不禁感慨：原来伟大如戴摩西尼和雨果之辈也不免于俗。戴摩西尼得剃阴阳头以断绝溜达的欲望，以此强迫自己不得不留于室内练习口才；雨果得锁上所有的衣物，才能断了会友、游玩的念头，从而集中精力写作。人生正是这样，有太多的时候，生命价值的大小与自己远离世俗享乐的程度成正比。 人的本性是倾向于放松与享受的，然而若决心成就些什么，往往需要放弃暂时的享受而心无旁骛地追求理想。在努力的决心与享受的本性的博弈中，不是所有人都能轻而易举地战胜本性，目标明确不受拖累的前进。当单凭意志不足以战胜诱惑时，我们倒不妨向戴摩西尼和雨果取经，采用最简单也最有效的办法：直接堵上享受的大门，让躁动的内心真正平静下来，执著于事业。这种做法其实也是一种自律，甚至比单靠意志力更能律己——意志不免有打盹的时候，享乐心理便可能乘虚而入。 戴摩西尼的头发还可以长出来，雨果的衣服也还可以叫家人再买。而在真实的人生中，还有比他们更为决绝的自律：破釜沉舟。也许有人对这种做法不以为然：自断退路，一旦失败，会连东山再起的机会都丧失了。然而，我却以为自断后路者积极前行进而取得胜利的可能性，要比自留后路的人要大得多。其本质还是击中了人性享乐的软肋，扼住了本性懈怠的咽喉。当一个人后退不得时，前进就是唯一的方向，就会以超过于安逸时十倍、百倍的进取力量，踏出一条坦途来。相反，留有许多后路者，他们失败了会自我安慰：罢了罢了，反正我还有退路；他们受挫了会自我解脱：算了算了，反正我还有他途。由此观之，自断退路与自加压力，实在是生存的大智慧。 你若担心沉溺于纸醉金迷的生活中不能自拔，那就断然远离它，不给自己接近它的可能；你若决心取得成功，那就别提前给自己敞开退缩的大门，而要给自己一个义无反顾的理由。 愿我们如先哲所言，勇敢地跳进生命的伟大的海洋，自断退路，自加压力，自是动力。自主的人生，才是自在的人生，也才是真正精彩的人生。 [评语] 此文立意准确，行文流畅，颇有思维含金量。本文紧扣原材料，在辩证的说理中，阐明了精彩人生的要义。题记中引用泰戈尔诗句以及结尾处再次化用该诗句，都让文章增色不少。 [例文二] 排除杂念，专注眼前 学生习作 无论是戴摩西尼还是雨果，他们“自虐”的目的，都是为了排除杂念，专注完成眼前的事。 排除杂念，需要对自己有一份狠心。 人生路上，选择和诱惑常常过多。许多人在人生的十字路口徘徊不定，此时，就需要戴摩西尼剃去头发的那般狠心。这其实是一种取舍的智慧：舍弃了头发，获得了成功。多年前，杨振宁也曾为研究理论物理抑或研究实验物理而苦恼。最终导师的提醒让他明白：一生只能做一件事，只有心无杂念地选定要做的一件事，才能成功。于是，杨振宁果断舍弃了实验物理这漂亮的“头发”，从而收获了理论物理研究的诺贝尔奖。如果当年杨振宁徘徊复徘徊，不能狠下心来抉择的话，恐怕结果只会是“老大徒伤悲”吧。 专注眼前，需要对目标有明确定位。 世事纷纭，无明确目标则终无一成。成为演讲家，这是戴摩西尼的目标定位；写就名著，这是雨果的目标定位。正因为有了明确的目标定位，他们才能在排除杂念后，专注于更有意义的追求上来。季羡林老先生也是如此，他精通多种语言，学贯中西，但这并不是他有什么天才，而是季老将凡俗果决地关在门外，守着眼前的书，排除杂念，用心求索，专注眼前，细心研读，终成一代大家。身为大学者，他在自家小屋中平淡度日，几乎不参加什么社交活动，当人们走过他的房子，就会感受到一种宁静中的执著。 排除杂念，专注眼前，更是一种内心的坚守。 无论戴摩西尼还是雨果，他们不只是为了成为演说家，写成惊世之作，他们的内心其实是对事业的一份坚守，对生命意义的一份坚守。人生在世，也只有内心拥有一份神圣的坚守，才可能有一番作为，有一番成就。孔子求仁，孟子守义，老庄取道，墨家兼爱……凡此种种，在乱世中而始终不改内心坚守的人，历史证明他们是智者，更是圣者。现在生活中，形形色色的诱惑，时时将我们包裹，谁能将周遭的一切杂乱轻松抹去，谁能专注于眼前的探索和内心的追求，谁也必将走向事业的成功，收获内心的丰盈。 面对诱惑，排除杂念；坚守目标，专注眼前。成功和幸福，就在不远的前方等着我们！ [评语] 本文采取独句段的方式，将三个分观点呈现出来，使得文意明晰，深入。本文在行文中，立足命题提供的原材料，而又恰当地拓展到杨振宁、季羡林等材料，丰富了文章内涵。 |
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