《中医哲学基础》总结试卷

1. 方位的五行归类为：( )*

东属木、南属火、中属土、西属金、北属水

东属水、南属火、中属土、西属金、北属木

东属木、南属金、中属土、西属火、北属水

2. 自然界中所有事物在五行系统的作用下( )，共同维系着自己的动态平衡。*

互不影响

生中有克，克中有生

升中有降，降中有升

3. 益火补土是指温( )补脾阳。*

肾阳

肺阳

4. 五志和五脏的对应是：( )*

肝－怒、心－喜、脾－悲、肺－思、肾－恐

肝－恐、心－喜、脾－思、肺－悲、肾－怒

肝－怒、心－喜、脾－思、肺－悲、肾－恐

5. 五行学说认为五脏之间的疾病可以相互( )。*

传变

代替

6. “阳盛则阴病，阴盛则阳病”说的是：( )*

阴阳双方的关系是对立制约的。

阴阳双方的关系是矛盾的相互无关的。

7. 阴阳的相互关系是阴阳学说的核心内容，是指阴阳的相互交感所引发的对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化关系。这句话的意思是( )*

阴阳的相互交感不一定是阴阳之间产生各种联系的前提和基础。

指阴阳二气在运动中相互影响、相互交流，并由此产生的各种变化或反应。

8. 五行相克的异常有( )两种形式。*

相侮、相乘

相生、相乘

9. 五行中一行出现异常就会导致另一行出现异常，也称为( )。*

母病及子、子病及母

太过

10. 五脏的五行的归类是：( )*

肝—木、心—土、脾—火、肺—金、肾—水

肝—木、心—火、脾—水、肺—金、肾—土

肝—木、心—火、脾—土、肺—金、肾—水

11. 阴虚，阳虚时产生的热和寒表明( )*

身体发热和怕冷。

身体的热和寒的邪气多了。

身体虚弱

12. 五行的特性是古人在长期生产、生活中对自然界通过观察、归纳得出的( )。*

五种事物所具备的具体特点

物象的一种属性和符号

13. 阴阳学说研究的是( )的关系。*

自然界相互关联的一对事物，或者是一个事物的两个层面

任何一个事物对立的两面性

世界上任意的两个事物

14. 五脏中的肝和肾的关系是( )。*

肝和肾不是母子关系

肝为肾之子，肾为肝之母

肝为肾之母，肾为肝之子

15. 抑木扶土的治疗方法是指疏( )健脾。*

肝

心

16. 当自然环境不同时，人体也会引发( )。*

相同的疾病

不同的疾病

17. 中医学的哲学基础是：( )。*

阴阳和五行学说

矛盾论

18. 运用五行相克的关系指导治疗时要( )。*

抑弱扶强

抑强扶弱

19. 在五行相生的关系中《难经》形象地比喻为( )关系。*

母子

朋友

父子

20. 阴阳的互用性是指：( )*

在阴阳互根的前提下双方具有的滋生、助长、促进的作用。

在阴阳互根的前提下双方具有的对立制约的作用。

21. （ ）的意思是：疾病从母脏波及到子脏。*

子病及母

母病及子

22. “土曰稼穑”引申为具有( )等作用或事物，其属性可用“土”进行归纳。*

向上、升腾、温热

生化、承载、受纳

生长、舒畅、条达

23. 培土生金的治疗方法是指补( )以益肺气。*

脾气

肝气

24. ( )是相当于一个一个的点。*

病

症状

25. “阴平阳秘，精神乃治”的意思是：( )*

人体的生命是在阴阳彼此不断的消长过程中维持着静止的平衡

人体的正常生理活动主要是以阴阳互根互用的消长平衡方式进行。

26. 阴阳的互根互用对立制约引起的消长平衡，是在消和长的过程中达到( )*

一种长期平衡的状态

一种动态平衡的状态

27. 阳盛则热 阴盛则( )*

病

寒

28. 阴虚则热的热是指：( )*

阴无力制约阳而表现的虚性的热证。

天气热，体温增高。

29. 下面五行的归类那组是正确的？( )*

。。

。

。。。

30. 五行学说中的相克顺序( )。*

木克土、土克火、火克金、金克火、火克木

木克土、土克水、水克火、火克金、金克木

木克土、土克水、水克金、金克火、火克木

31. 中医学的诊疗原则是：( )。*

辨证论治

同病同治

32. ( )是由不同的证候构成的。*

病

症

33. 阴阳不特指某一事物，它是个哲学概念，在一定的条件下，事物的阴阳属性可以向它的相反的方向转化。这句话对吗？( )*

对

错

34. 古人引申的阳的概念有：( )*

光明的、生发的、有形的

明亮的、温暖的、生发的

上升的、抑制的、兴奋的

35. 泻南补北的治疗方法是指泻( )补肾水。*

心火

肝火

36. “火曰炎上”引申为凡具有( )等作用或特性的事物，其属性可用“火”进行归纳。*

生长、舒畅、条达

生化、承载、受纳

向上、升腾、温热

37. “阴盛则阳病”是指( )*

阴盛于阳，阳就生病了。

阴寒太盛，损伤阳气，引起阳气的相对不足而出现的病理现象。

38. 阴阳学说取象思维方法是：远取诸物观( )，近取诸身观生殖。*

太阳

山脉

月亮

39. 五行相生的异常叫( )*

生克制化

母子相犯

40. 关于阴阳学说是干什么的，下面哪个说法正确？( )*

中医学的哲学思维方法

阴阳学说是看风水

阴阳学说是看宅基地的

41. “木曰曲直”引申为凡具有( )等作用或特性的事物，其属性都可用“木”进行归纳。*

生长、舒畅、条达

生化、承载、受纳

向上、升腾、温热

42. 滋水涵木的治疗方法是指滋( )以养肝阴。*

肺阴

肾阴

43. 阴阳的互根互用互藏性决定了：( )*

事物的阴阳属性是绝对的，一成不变的。

阴阳的双方任何一方都不能脱离另一方独立存在。

44. 中医里的( )是指：症状和体征。*

证

症

45. 运用五行相生的关系指导治疗时对应实证要实则泻其( )。*

母

子

46. 中医学的指导思想是：( )。*

整体观

微观

47. 五行之间的相生是一种( )滋生。*

有序

递象

间象

48. 五行的相生是指这一事物对另一事物的( )作用。*

孤立、静止、疏泄

抑制、约束、拮抗

促进、资助、协同

49. 阴阳与矛盾同属于哲学范畴，两者的区别主要在于：( )*

矛盾的对立角色可以相互转换而阴阳具有严格的规定性。

阴阳存在于任何领域，矛盾主要运用于自然界。

50. 阴阳的相关性是指：( )*

是指阴阳所分析的对象是相关联的一对事物或同一事物内部的两个方面。

是指阴阳所分析的对象是不同层面、不同范畴的事物。

是指阴阳所分析的对象是相同事物不同层面的联系。