太极拳“练意”之真意

在习练太极拳的芸芸之众中，稍有一些拳理知识的人，都会熟知练太极拳的一个基本要求，叫做 “练意不练力”，这似乎是习练太极拳的一个大原则，也是太极拳区别其它拳术运动的独有特点。

“不练力”好理解，也好操作，我们在练太极拳的过程中不断强调要放松，要用最小的力量进行肢体的运动，并通过放松的习练不断去除自身固有的僵拙之力量，实现“不练力”的要求和效果。

那么“练意”呢？“意”到底是什么？“意”能练吗？要把“意”练成什么样才算达到目的、产生效果呢？不把这些问题搞清楚，太极拳的“练意”基本就是一句无法操作的空谈之语。许多人练了一辈子的太极拳，可能一天“练意”都没练过，虽然每天都在孜孜不倦的比划各式太极拳的动作套路，但与太极拳所要修炼的核心要素和要产生的功能功效，几乎没有任何的作用，因此，终其一生反而毫无结果。

所谓的“意”，其实就是我们大脑对外界事物产生的意识反应，在我们生命成长的过程中，通过人体的视觉、听觉、触觉等功能的发挥，外界事物的各种信息不断进入我们的大脑，并形成相应的意识反应，从而形成对外界事物的了解、认识和感知，而这些意识的积累又会产生我们的思想，反过来指挥和控制我们的行为，形成意识与行为高度统一的联结关系，最终使我们的行为受意识的调动和控制，所以我们常说意识决定行为，正确的思想意识决定了正确的行为效果。

陈鑫《太极拳图说》中描述：意者，吾心中之意思也，心之所发谓之意，太极拳所说的“意”，也就是我们常说的意识活动，是生命运行状态的一个组成部分，人人都有，无甚区别。既然意识人人都有，无甚区别，那么为什么还要练这个“意”呢？

以我们的手为例，我们做任何事情几乎都离不开我们的双手，手的动作的轻、重、缓、急都会在我们的头脑中产生相应的意识反应，而我们的意识又会反过来精确的控制手的动作，最终准确的实现手的动作的意图和效果，意识反应与手的动作之间不断产生相互融合，高度统一的动态结合关系，想轻的时候手就会在意识的指挥下产生轻灵的动作，想重的时候手同样会立刻产生强大的力量，“形与意合”在我们的手上完美的实现了。

这种状态是我们在生命的成长过程以手做为最主要的行为工具进行生活、劳作而被不断的训练和强化的结果。使我们的意识系统和手的行为运动产生了极强的信息传递和反馈功能，哪怕是手指极细微的触碰和动作，我们的意识都会产生反应，所以就有了“心灵手巧”的赞美之词。

而当手进行动作时，我们的整条手臂也同时参与了相应的运行和工作，肘关节、肩关节、大臂、小臂等都在同时动作，然而此时我们的意识反应则基本上都是完全集中在手这一个部位上，而对同时产生相应动作的其他部分几乎没有任何的意识关注和反应，这些部位在与手同时动作的过程中产生的运动状态、运动位置和运动感觉，在动作完成的全过程中基本上没有形成与大脑意识系统的信息联结关系，所以，除了那只手以外，整条手臂的其它部分均处于一种“有形无意”的非受控状态。

这种将意识反应集中于一个部位而完全忽视了其它部位的意识反应状态，称为 “点意识” 状态。而我们常人在日常的生命活动过程中，已经基本形成了以两手两脚为关注重点的 “点意识” 反应状态，是局部的、单一的、分散的意识反应和意识控制状态，而太极拳的习练目标，首先就是要改变和完善我们的这种意识形态，通过在运动中对肢体运行的各个部位同时进行关注和控制的长期训练，最终形成全面的、多点的、整体的全方位意识反应和控制状态。

太极拳的先辈们经常说：“练太极拳，如果把手和脚练没了，你就练对了”，意思就是把意识从手和脚的关注上移走，手臂一动，就要把整条手臂放到我们的意识中，对肘、肩、大臂、小臂的运动状态进行同时的意识关注，而尽量忘却原先占据强烈意识的那只手，下肢的腿也是如此，要忘掉脚转而关注整条腿的运动。

通过不断的意识关注训练，当我们的四肢运动时，各部位的运动状态都会在我们的头脑中产生意识感应，四肢的运动在我们的头脑中就由原来的四个点变成了四条线，即逐渐形成了由“点意识”到“线意识”的变化，之后还要进一步将意识的关注重点回收到我们的身躯运动上，逐渐使胸、腰、腹、背等这些部分的细微运动联结到我们的意识反应系统当中，最终实现意识系统对周身所有部位的运动同时产生反应的“面意识”状态，这时身体的各部位就都会像我们两只手那样，处处实现“形与意合”的状态，也就实现了“太极拳周身皆是手”的功能效果。

由于意识对周身各部位实现了同时反应和整体控制的功能，当一点运动时，意识将控制所有相应的部分同时产生平衡协调的合理运动，即形成了太极运动“一动无有不动”“牵一发动全身”的独特运动效果，通过太极运动中，由点意识、线意识到最终面意识的练“意”过程，使我们的意识系统对自身产生了一个完整、全面的认知和控制，这一过程即先贤所称的“练太极拳先求知己”的过程。至于“形与意合”之后进一步修炼的“意气相合”则当另述了。

综上所述不难看出，真正太极拳的习练过程是逐渐改变意识形态的过程，是全面认识自我，重新完善自我的过程。练太极拳如果不明“练意不练力”的真实内涵和修炼目的，只是一味的在拳式动作上煞费苦心，终将与真实的太极拳修炼效果大相径庭。总言之：不知意为何物，不知练意为何故，不知心意为何用的太极拳习练，根本就等于没练太极拳，许多人终其一生之努力，除了优美可观的“拳架子”外，连真正太极拳修炼的基本门径都未触丝毫，实为憾事。

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