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修道之人，都追求长生久视，益寿延年，因此道教的长寿文化极为盛行。诸位神仙中，寿星因其象征长寿、吉祥广为人知，除了我们熟悉的男性寿星之外，还有一位女性寿星——麻姑。 麻姑元君，俗称麻姑，姓黎，字琼仙，先入宫为宫人，后在麻姑山丹霞宛陵洞天(江西南城县城西，道教三十六洞天之一)修道，并于此得道成仙。道经中对麻姑的形象有过详细记载，谓其“衣着锦绣，光彩夺目，顶中作髻，余发垂至腰际”，是一位美丽的女仙。麻姑自称已见东海三次变为桑田，并擅撒米祛秽以救黎民疾苦，所撒之米能全部化为珍珠，因此被视为长寿、吉祥的象征。在明代即有画家作“麻姑献寿图”，成为祝寿的标志。 麻姑的民间信仰文化源远流长，内容丰富。早在魏晋南北朝时期，道教典籍中就载录有麻姑事迹，葛洪真人的《神仙传》、《抱扑子》以及《云笈七笺》，清代《南城县志》、《麻姑山志》等史料均有关于麻姑的记载。麻姑修炼的麻姑山也因此跻身为第二十八洞天，第十福地，洞天福地兼而有之，足见后人对其尊崇之心。 麻姑山 唐大历六年（771）四月，唐代大书法家、抚州刺史颜真卿再次登麻姑山游览仙坛，挥笔写下了《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，成为一代传奇之作品。由此，麻姑信仰及与此相关的祈禳斋醮活动在麻姑山延续千年，经久不衰，而民间的麻姑信仰风俗也是广泛流播，麻姑山及其传说更是名扬天下。 《麻姑山仙坛记》 |
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