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“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，陆游的一首《临安春雨初霁》写出了最美的江南春景，令无数人心驰神往。 然而陆游并不是第一个将杏花和春雨联系起来的诗人。 在他之前有个诗人就写了首七绝，他笔下的杏花春雨惊艳了千年，连朱自清在《春》中都引用了他的诗句。 这首诗叫《绝句》，主要写的是春游玩乐的场景。 这个诗人的具体生平事迹已无处查询，只知道他大约是个和尚，法号志南，因这首诗被人尊称为“诗僧”。 志南属于典型的“诗红人不红”，在文坛上的地位比不上“中兴四大诗人”，也没干出什么轰轰烈烈的大事。 但他凭借短短28字的七绝，让世人记住他的名字，比起《全唐诗》中大批的无名氏，也算是一种幸运了。  全诗如下： 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 “古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东” 首句便点名了诗人是乘着小舟而来，下船后，将带篷的小舟系在参天古木的浓阴下。然后才拄着藜做的拐杖，在微风细雨中徐徐前行，过了桥，向东而去。 “杖藜扶我”，说明诗人年岁已高，同时“扶”字，将杖藜人格化，诗人将它当成了一个可以依赖的小伙伴。 古代文人对杖藜情有独钟，苏轼在《鹧鸪天》中也提到过“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳”。在他们眼里杖藜就是陪伴他们的游伴，给人以亲切、安全之感。 “桥东”说明了诗人前行的方向。其实桥东桥西，桥南桥北，也许景色并没有太大差别，但是对春游的诗人来说，往东和往西，看到的景色却大不相同。 在古人眼里，“东”有时候就代表了“春”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”、“二月东风来，草拆花心开”…… 所以诗人过桥向东而行，徐徐东风迎面吹来，令人心旷神怡，无论是向西还是向南、向北，都没有这样的春色。  “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，绵绵的细雨沾湿衣裳，迎面而来的春风吹拂着脸颊，却没有感到一丝寒意。 “沾衣欲湿”，衣裳似湿未湿，可见春雨的若有若无，“吹面不寒”，扑面而来的春风却没一点寒意，这春风该有多和煦！ 细细的雨，暖暖的风，更突出了诗人陶醉于自然，体察精微，描摹细腻。 我们常常感慨为什么现在写不出古人的那种诗意。 一方面，忙忙碌碌的我们也很少停下脚步，发现生活中的美。 另一方面源于一种我们无能为力的变化——语言的变迁，古人的诗意渗透于生活的方方面面。 就像这首诗里，诗人将清明前后的雨称为“杏花雨”，而如今我们写雨，基本就是春雨、夏雨、秋雨。 而杨柳风也是如此，他们将应花而来的风称为“花信风”，24个节气，每个花信对应一种风，而清明的花信是柳花，所以称为“杨柳风”。 “杏花雨”、“杨柳风”自然比我们现在的“春雨、春风”，显得诗意绵绵，这种语言的变化也不知是幸还是不幸。  试想一下，在红杏灼灼、绿柳翩跹的春日，惠风和畅，烟雨蒙蒙，一位诗人拄着拐杖，一路分花拂柳，徐徐前行，细雨沾衣，暖风拂面，该是何等的惬意！ 但是诗人的春日之行到此戛然而止。一路前行的他还看见了什么？是否还记得绿荫下的小舟……这些只能留给我们自己去想象了。 这首诗用词清新，笔调轻快，寥寥几笔勾勒了一幅美得令人心醉的杏花烟雨图。 通过描写在微风细雨中，拄杖前行，将诗人陶醉春景、踏春赏花的怡然自得，表现得淋漓尽致。 朱熹曾大赞此诗“南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：‘沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风’，予深爱之。” 朱熹是个十分挑剔之人，大文豪苏轼的文章都被他批评过，却如此喜欢这首诗，可见这首诗有多美。 也许正是因为朱熹的评价，才让这首诗传颂千古吧。  徐悲鸿曾说：“剑马求不得，狂歌走天涯。白马秋风塞上，杏花烟雨江南”。 山河易主，物是人非，只有那杏花，那烟雨，那江南，亘古不变。 似水流年，唯有杏花年年笑春风，美得心醉，牵动了无数人的心绪。 四月江南烟雨迷蒙，杏花摇曳，让我们背起行囊，来场说走就走的旅行吧。 - END - 作者：凯紫 看完的读者，记得给凯哥点个赞哦 （图片来源于网络，侵删） |
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