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最近这些年王阳明热，王阳明有个观点叫知行合一，我也是刚学，说说我对知行合一的理解，大家看我说得对不对。 我们通常的观点，先知后行，或者知行是分开的。比如朱熹就提出，先知后行，认为人应该先认清万物运行的理，然后才能根据这个道理去实践。比如你知道孝敬父母是对的，你知道了这个道理，才有可能在行动中孝敬父亲。 朱熹又说，知难行易。就是一个事情你认识它是很难的。但一旦你知道了，那做起来就容易了。 王阳明的知行合一完全否决了朱熹的观点。认为知就是行，行就是知。 王阳明举了一个例了：有如知痛，必已自痛了，方知痛。知寒，必已自寒了。知饥，必已自饥了。知行如何分得开？ 你知道痛时，一定就是痛了，你知道冷了，就一定是冷了，你知道饿了，就一定是饿了。 你看，知不一定在行的前面，知行是不是合一的？ 王阳明提出知行合一，其实最主要的目的，就是他看到太多的人停留在知的阶段，没有去行。 王阳行说：今人却就将知行分作两件去做，以为必先知了，然后能行。故遂终身不行，亦遂终身不知。 今天的人都将知行分成两件事去做，认为一定要先知道了，然后才能行，所以他的一辈子就在一直在知，从来都没有行。到最终，他不但没有行，也没有知。 朱熹的观点就是如此，知难行易，把知摆在最前面。提倡先了解万物之理，然后才能去实践。 王阳明认为这样的结果就是不知也不行。 认得这张图的都是老友了 王阳明又举了立志的例子。 【立志用功，如树使然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝。枝而后叶，叶而后花、实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想，悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？】 他说立志用功，就像种树一样的，刚发牙的时候，是没有枝干的，刚有枝干时，是没有树枝的，有树枝才有叶，有树叶才有花、果实。所以你种根的时候，你只管给他施肥浇水，不要想枝的事情，不要想叶的事情，不要想花的事情，不要想果实的事情。因为想了也没用，只要你没有忘记栽培，难道你还怕没有树叶花实？ 王阳明一语说中了我们现代很多人的毛病，立志做一个事情时，还没有开始就想到做到一半应该怎么样了，成功了怎么样，失败了又怎么样。 王阳明告诉我们，不要想，就是干。做你眼下知道的，做到后面，你有新知了，你自然会有新行，如果你老想着把所有的东西都搞明白了，那你可能永远都不会有行。 你知道了就会做，做了就会知道，这两者是密不可分的。是谓知不弃行，行不离思。 这就是王阳明的知行合一，是活在当下，做在当下，也是他以后立功的关键。 大家怎么理解呢？ |
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