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问曰：何为伤寒？ 师曰：冬时严寒，万类深藏，君子周(一作“固”)密，则不伤于寒。触冒之者，则名伤寒耳。 寒，是冬令的主气。《内经》说的很详细： 冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 ——《素问·四气调神大论》 就是说，冬季，是一个严寒季节，水都结冰了，地都冻裂了，在这种“闭藏”的时期里，各种动植物都把生机深深潜藏起来。人们都要加衣服保暖，躲避在温暖的室内准备“猫冬”了。 每天的作息都要“早卧晚起，必待日光”。为什么？冬属阴，晚上属阴，所以冬天的晚上就是“更阴”，极阴就能更加伤阳。所以晚上要早点睡，早上要晚点起床，到太阳出来了才好起床活动。而且，活动也要注意“去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺”，不要去触冒寒凉，尽量保温，尽量不要把皮肤裸露在外，否则容易导致人体的阳气、真气被寒气急剧地、反复地削伐。 在冬天，要把自己的“神志”也加以养护。冬天属水，在人应肾，肾所藏神为“志”。所以，冬天也是养“志”的有利时期。那么，怎样养“志”呢？经曰：“使志若伏若匿，若有私意，若已有得。”把你的神志潜藏起来，就像掩藏你的隐秘心事、掩藏你得到的绝世珍宝一样，小心守护，绝对不要轻易拿出来、轻易给人看。 这些就是冬天的“养藏之道”，也就是所谓的“君子周密”。这样，才能不被寒气所伤。 如果触冒寒气而导致疾病，这就是所谓的“伤寒”了。伤寒者，被寒邪所伤也。 呵呵，一条经文就啰哩啰嗦地扯了这么多，大家会不会嫌烦啊？其实这还只是浅浅谈一下而已。 学经文，要知其然，还要知其所以然。不能一知半解、甚至看了点皮毛，就自以为很懂了，这不行的。根基越浅薄，越是难以学得深入，越学越是朦胧。 这种经历我也曾经有过。大家所言，纷纷扰扰，“横看成岭侧成峰”，从哪里看都是景色，也都是朦胧。 所以很多人都感叹“千家伤寒千家解”。看起来每一位大家说的似乎都很有道理，但为什么很多“很有道理”的解释，却又偏偏相互抵触、甚至相互攻击呢？ 你自己说一句话，其最真实的意思，就是你自己想表达的意思。 但是这句话在100个人的理解中，很可能就会出现20种理解。而最接近你自己“本意”的，会有几个？或许，一个都没有。 然而，这些人或许都会觉得，他自己理解的才是最符合你的意思。其实呢？ 正因为完全理解很难，所以大家才会有“知音难觅”的感觉。 例如上面，我们在谈“君子周密”的时候，引用《内经》经文“早卧晚起”四个字。这么直白的四个字，又能有什么深意呢？不就是上面讨论的“极阴就能更加伤阳”吗？ 呵呵，不止啊。 经曰“春夏养阳，秋冬养阴”。“早卧晚起”正是借冬季极寒、极阴而养阴的一个很好的方式。“君子周密”，阳潜于内，则养阴以“涵”之。利用冬天，做好“阳潜、阴涵”，才能给春天的生发提供充足的条件。否则，难免“奉生者少”。 所以说，“君子周密”四个字看似简单，但背后内容很多的。 能明知就不容易了。要能知道、还要能做到，就更难了。去做吧。 只有自己真心去做，才能在“做”的过程中，不断补充认知、不断修正、不断完善、不断接近“圣人”经典的真意。 呵呵，啰嗦太多了。打住。 问曰：其伤于四时之气，皆能为病也，仲师何独言伤寒耶？ 师曰：以伤寒为病(一作“毒”)者，以其最盛杀厉之气也。 前面讨论“風”、“寒”气的时候，就已经谈过了，四时对应的“五气”，都是“宝贝”，是生、长、化、收、藏的根基。但是，如果“五气”非时而来或其来太过、不及，则为“邪气”，这就是所谓的“六淫”了。上面说过了，触冒这些“邪气”，都有可能会发病。在这些“邪气”之中，尤其以“寒邪”的发病，最是迅疾、深重。而且，“寒邪”发病，变异最多，死病也多。所以经曰：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。”为什么呢？就是因为寒邪为“毒”，“最盛杀厉之气也”。 |
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