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易学就会 秘传第一讲:秘传:不用爻辞就解卦的绝世秘笈哟!

 易血涤魂 2019-04-22

秘传都应该写一些什么内容呢。各位不能从字面意思去理解,认为还有什么秘诀可以传授的。其实这就是看电影看电视看多了,总觉得有些什么盖世秘诀之类的玩意,得到之后就天下无敌了。

说实话,术数之道,有没有秘诀,肯定是有的,不过这些都是一个流派的历代先贤在实践中总结出来的一些经验,可以帮助得到这些秘诀的人少走弯路。但是并不是说,得到了这个秘诀就一步登天了。毕竟术数这门学问,几乎所有的理论基础都摆在古籍中呢,只要有心,都能成为大师,秘诀并不是那么重要的。

那么秘传六章主要讲些什么呢?就是讲一些更深入的东西,当然其实说有好深入呢,也没有多深入啦。讲《易经》要讲深入必然会引入哲学的玩意,但是笔者实在是不愿意将这些本来就不存在于《易经》中的东西拿出来讲,所以到底深入的讲些啥,老规矩,看心情吧,反正写这些都没有一个框架的,想到哪儿写到哪儿。

《易传》作为几百年后,后人对《易经》的读后感,其中的政治意味是非常浓厚的。这也是为什么一开篇我就要求大家一定要“经传分离”,不然就跟现在大部分专家教授一样,自己走偏了还到处带节奏。但是《易传》并不是一无是处,里面也有很多的好东西,只不过作为初学者而言,是不适合的。但是我相信各位跟着本教程走到了今天,应该也有一定的分辨能力了,这个时候再去读《易传》,感悟就完全不同了。

《易传》中抛开政治因素外,对于占卜一块也是多有提及和心得。当然这也得益于《易传》并非出自一人之手(专家教授又得跳出来说事了,不理他们)。很多朋友都在反应,虽然看了前面好多讲了,但是还是看不懂卦辞爻辞也是够伤心。恩,还好笔者不是你们师傅,不然得被你们气死。所以笔者不得不抛开卦辞爻辞,来跟各位聊一聊一种更为简单的解卦方式。所以今天我们就来聊聊《易传》当中的解卦方法。爻象。

爻象,顾名思义,就是爻的象(废话)。前面我们讲过,六十四卦,是由两个八卦重叠而成,一个八卦又由三根爻组成。所以六十四卦,是由六根爻组成的,下面我们来复习一下。如下图乾卦

-------- 上爻(六爻)

-------- 五爻

-------- 四爻

===========上下卦的分割线===========

-------- 三爻

-------- 二爻

-------- 初爻(一爻)

首先我们来学习,爻位。

每一根爻,都有其不同的含义。易卦是从下往上排的爻顺序。其中二爻和五爻,分别处于内卦和外卦的中间部分,属于位置最好的两个爻。五爻一般叫君位,二爻一般叫臣位(读出来政治味道了吧)。

初爻,在卦象的最下面,代表着事情刚刚发展到初期阶段,或者说事情的发展还不明朗,所以在吉凶的判定上,不要妄下结论,而是采取比较保守的方式来解读会比较好。比如乾卦,初九,潜龙勿用。你说它吉利还是不吉利呢,都不明显。

二爻,处于内卦的中间,属于不偏不倚的中庸位置,一般而言都是好的,吉利的。比如乾卦,九二,见龙在田利见大人。

三爻,处于内卦的最上层,是内卦向外卦转换的关键点。往往给人的感觉就是不上不下,进退维谷,在占卜当中,就是常见的多忧虑,犹豫不决,思虑过重。比如乾卦,九三,君子终日乾乾夕惕若厉无咎。很能表达这种犹豫思虑的感觉。

四爻,处于外卦的最下层,又最接近于五爻君位。所谓伴君如伴虎,而且一不留神就可能跌到内卦去,所以一般多恐惧,多凶险。比如乾卦,九四,或跃在渊无咎。

五爻,是整个爻位当中最尊贵的爻,如果五爻又是阳爻,那么就是最最尊贵的,一般称之为“九五之尊”(如果是阴爻,就是六五,不如九五尊贵)。所以明白电影小说中的“九五之尊”从哪儿来了吧。比如乾卦,九五,飞龙在天利见大人(其实很多的词语,来源都是《易经》,比如“变卦”,很熟悉吧,占卜就是看变卦嘛,笑。还有“错综复杂”,其实讲的是四种卦象,错卦,综卦,复卦,杂卦。不过这都是汉朝那帮子人玩出来的卦变爻变,就不多讲了)

上爻,是最上面的一根爻,因为五爻已经是最尊贵的了,就是已经到头了,所以上爻就是过头了的意思。就是走极端了,那也不好。比如乾卦,上九,亢龙有悔。(其实最典型的应该是大过卦,上六,过涉灭顶)

所以一个卦象取出来以后,不用着急看爻辞,先看它的变爻在哪个位置。所谓“二多誉,三多凶,四多惧,五多功,初难知,上易知”。比如三爻动,那么这个哥们可能正处在转折点上,进退两难。

前面有不少朋友都提到了东西丢了能不能找到,其实六爻位置也可以提示地点,如下:

初爻:内堂

二爻:庭院

三爻:大门

四爻:门外

五爻:周遭

上爻:郊外

也可以简单粗暴的划分,内卦就在家里,外卦就在家外。也可以衍生为内卦是自己人,外卦是外面的人。各位多举一反三吧。

下面我们来谈一谈当位不当位的问题。

爻是有两种属性的,分别是阳爻和阴爻。同样的,爻位也是分阴阳的,一三五,是阳位,二四六,是阴位。所以阳爻处在阳位,阴爻在阴位,称之为当位。如果阳爻在阴位,阴爻在阳位,那就不当位。就好像男生去了女厕所,那是不合适的。

所以回过头来解释,为什么叫“九五之尊”而不是“六五之尊”。因为五爻是阳位,所以阳爻在阳位,为当位,身份和地位相符。六五就是阴爻跑去了阳位,女生去了男厕所,那是不行滴。在占卜当中,如果当位,表示这件事适合你去干,或者这个职位符合你的能力。如果不当位,则表示你的能力跟现在的职位不符合,专业不对口。

最近很流行一句话,叫“德不配位,必有灾殃”,其实讲的也是当位不当位的问题。所以在《易传》中,也就是爻辞下面的“象曰”这一部分,经常听到的,“位不当也”。

下面来谈一谈上下相应的问题。

六爻当中,有三对对应的关系,初爻和四爻,分别是内卦外卦的最下一根爻,他们是对应的。同理,二爻和五爻,三爻和上爻,都是上下相应的问题。上下相应,以阴阳相应为吉,以阴阴阳阳相同为凶。

正所谓男女搭配干活不累,初爻为阳,四爻为阴,这就是上下相应。相应多数时候是看合作的,比如跟朋友合作,如果相应则合作开心,不相应则合作要撕逼。同样也用于看感情。比如占卜二爻动,二爻就是自己,五爻就是对方,如果阴阳和谐则吉利,如果阴阳相同,那就不合适。“象曰”中就经常遇到,志应也。

下面来谈一谈乘承的关系。

什么叫做乘呢,上面一根爻,对下面一根爻,叫做乘(可以理解为坐在上面嘛,哈哈哈)。比如三爻对于二爻而言,就是乘。下面一根爻,对上面一根爻,就是承(承担着嘛)。

一根爻,如果是阳在阴的上面,那就是好,也就是阳乘阴,是吉利的,如果阴在阳的上面,那就是不好,也就是阳承阴,那就不行。通俗一点,就是只能男人在上面,不能女人在上面。哈哈哈哈,你们懂得。在《易传》当中,一般以刚柔来代表阴阳,典型如“六二之难,乘刚也”。在占卜中,通常用来看上下级的关系。上面阴阳不配,就是上面有问题有阻碍,下面阴阳不配,就是下面的人阳奉阴违。

最后我们再来谈一谈进退的时机问题。

这个我在之前讲乾卦的时候,其实讲过。比如乾卦是刚强之卦,所以主张行动(当然也有解释乾卦应该等待时间)。每个卦都有它的主要含义,一般通过卦名就能看出来,比如水天需卦,是等待之意,所以占卜到此卦,无论爻辞多么吉利,都不能着急,而是要步步为营,缓缓前行。雷火丰卦,就应该高调,大打出手。这就是《易传》的趋时趋势,根据卦意来选择进退的手段,从而达到趋吉避凶的目的。

以上就是《易传》当中的解卦思路。当然,其实还有不少,不过实战中也未必用得上 ,有些呢又过于复杂(主要是懒)。但是我相信,从本传第一讲,一直看到秘传第一讲的朋友,基本上除了《易经》本身的古文可能看不懂之外,《易经》对于各位而言应该也没有什么秘密可言了。希望各位在神棍这条路上,能够顺风顺水,一往无前。

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