最容易被痛苦吞没的，是过于关注自己的人

作为凡夫俗子的我们，无法摆脱的是以自我为中心的视角，并以此为基础的思维方式，就像我们无法抓住自己的头发，把自己提起来一样。这个根本困境，导致的结果就是我们实在是无法真正客观地看待事物，我们所见所闻所感的一切，都是有一个作为基准的出发点。就像面前有个透镜，它并不阻碍你去发现，只是扭曲你的发现。

这是真正导致我们见解和思维变得有限的原因。我们就像一只风筝，被绳索牵引着，而不是一只飞鸟，自在地飞翔。但这种处境并不容易被察觉，尤其是我们的思考似乎很自由，并没有遇到什么阻碍。而这个仿佛的自由里，却隐藏着最令人绝望的束缚。

我们以为自己看到的是真相，就像我们以为语言可以描述真相一样，其实都是一个美丽的误会。当自我产生时，真相就已经被扭曲了，当世界被建构起来，且被外化而与自我无关的时候，真相被第二次扭曲，而这世界上的万物再被分为善恶美丑时，真相早已变得毫不相关，我们已经束缚在自己吐出的茧里，迷失在自己营造的迷宫中。

这一切都从自我产生的那一刻开始的，这是一种不严谨的说法。严格来说，我们无法指出开始的那一刻，因为那一刻也是自我的产物，在自我这个幻觉发生以前，时间并不存在。

当我们说，自己是自己最大的敌人时，并非意味着我们会在肉体上进行自虐，也不是指在言语上进行自我批评，他主要体现在，我们是如此的精通着自我欺骗。

自我犹如一个毫无操守的政客，同时掌握着两套相反的逻辑，并根据自身需要进行着天衣无缝的切换，为自己辩护。例如，自卑和自负经常在一个人的特质中同时出现，我们既会表现得极度的自以为是，而同时，我们的内心还隐藏着极度的不自信。客观来说，我们多少有些神经质，或是精神分裂，虽然我们的自我通常不承认这一点。

我越是观察生活，越是发现，生活就像在开裂的墙壁上涂了一层掩饰的涂料一般。我们总是渴望拥有一个统一的，完整的世界，这才能给以自己一种安全的真实感，令自己不再怀疑生活。我们为此付出了几乎所有的努力，为之追随父母，寻找伴侣，建立家庭以及工作社交等等，然而这一切，都不过是深深裂缝上的一层薄薄涂料罢了。它唯一能做到的，只是便于我们的自我安慰或自我欺骗，随着时间的推移，裂缝终究还是会显露出来。而且，你会发现，裂缝从来就没有被真正弥合过，它只是被涂料掩盖了而已。

不加觉察的汲汲营营的生活，无法掩盖生活中的各种分裂和疏离，以及生命底层逻辑中的冲突，这是普通人最基本的生存困境。如果不从根本上解决，痛苦迟早会到来，没有例外。正如我们渴望亲密关系，是因为生命中的孤独感令我们不适，我们希望从对方那里获得陪伴和支持，然而一切以自我为中心的亲密关系，它先天就是不稳定的结构，就像你试图把两个鸡蛋垒起来一样。

而更宏大的冲突场景却是生命现象本身，在热力学第二定律的滔天大势面前，犹如一道逆流，悲壮地前行着。在时间面前，一切存在物都将归于消亡，一切有序都将归于混沌，对于执着于自身存在的生命体来说，最根本最深刻的痛苦莫过于此。

当我们发现生命中的痛苦不是一种场景式，而是一种结构性的时候，我们通常会有两个选择，一个是选择绝望，结束自己的生命，或是让自己在放纵中沉沦，另一个则是选择勇气，正如罗曼罗兰所说的，在看清生活真相之后依然热爱生活的那种英雄主义。

我们都有机会成为勇士，只要我们不被痛苦所吞没。这需要我们意识到，我们与其他生命体之间并没有实质上的区分和隔离，与所有生命体共同面对的无边无际的困苦相比，我们一己的痛苦不过是苦海中的一滴水，微不足道。

最容易被痛苦吞没的，是过于关注自己的人。这一类人，若是觉察到生命的结构性痛苦，并发现无解时，会深深地陷入，犹如掉入一口黑暗的深井。在高度竞争的现代工商社会里，外部的压力也不自觉地让我们强化了自我，被强化的自我就像一块石头，一旦陷入痛苦的流沙中便无法自拔，而这正是如今社会抑郁症高发的综合背景。

所以，没有什么比关注他人更能拯救自己了，通过关注他人而增加了对外的连接，扩展了自我的边界，就像给自己撑开了一把伞，对外打开，却保护了自己。但可悲的是，对于那些完全陷入自我负面情绪的人来说，他者，通常是被忽略的存在或是有如天边的事物，缈茫而无法触及。他们的认知被如此强烈的自我关注所扭曲，以至于甚至会忽视别人伸来的援助之手，这就是为什么有些抑郁者无法走出来，最终彻底滑向深渊的原因。