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【道德经】摘文记录

 代保康 2019-04-22

      【道德经】是春秋未年著名思想家、道家创始人李耳。全书分道经和德经上下两篇,其中道经37章,德经44章,共81章5500字,是道家学派及其后来的道教的主要经典。

上篇:道经

第一章

道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名,天地之始;

有名,万物之母。

故常无,欲以观其妙;

常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众秒之门。

第八章

上善若水。

水善,利万物而不争,

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,

与善仁,言善信,

正善治,事善能,

动善时。

夫唯不争,故无尤。

第九章

持而盈之,不如其己。

揣(zhui)而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道。

第三十三章

知人者,智。

自知者,明。

胜人者,有力。

自胜者,强。

知足者,富。

强行者,有志。

不失其所者,久。

死而不亡者,寿。

第三十七章

道常无为而无不为。

候王若能守之,万物将自化。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。

无名之朴,夫亦将无欲。

不欲以静,天下将自定。

上篇:德经

第四十章

反者,道之动。

弱者,道之用。

天下万物生于有,有生于无。

第四十二章

道生一,一生二,

二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

人之所恶,唯孤、寡、不谷,

而王公以为称。

故物或损之而益,或益之而损。

人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死。

吾将以为教父。

第七十一章

知不知,上。

不知知。病。

夫唯病病,是以不病。

圣人不病,以其病病,是以不病。

第七十三章

勇于敢则杀,勇于不敢则活,

此两者或利或害。

天之所恶,孰知其故?

是以圣人犹难之。

天之道,不争而善胜,

不言而善应,

不召而自来,单(shan)然而善谋。

天网恢恢,疏而不失。

第七十八章

天下莫柔弱于水,

而攻坚强者莫之能胜。

其无以易之。

弱之胜强,柔之胜刚,

天下莫不知,莫能行。

是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;

受国之祥,是为天下王。

正言若反。

第八十一章

信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人,已愈有;

既以与人,已愈多。

天之道,利而不害;

圣人不道,为而不争。

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