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谢谢邀请 易经是一阴一阳之道，用阴阳的对立关系演绎道，因此:易有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。大极指变化初始混沌末分之状态，两仪是指阴阳:天地，四象是指:春夏秋冬，金木水火，日月星辰，东南西北。易经抑少阴，少阳，老阴，老阳等，都是精分细化说变化，从变化中得道。 黄帝内经是:代表天人感应，医易人合一的思维系统，医道，养生道，水谷道，丹道，针炙等，说其道者，法阴阳和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天，年度百岁。 道德经是:道可道，非常道，名可名，非常名，这二句深奥影响难以想象。也是论道与德的专著，天之道，古之道，人之道等，对道谈得玄妙，三大核心理论支柱，发展形成的，几千年众说纷纭，基本结论却是说的都不是道。 三本经的源头都是为代表:宇宙，天地:人道论，这是道学的三大核心支柱，不可以识的神密精神实体，道没相状，没形象，只能靠直观体验。道是中华民族文明最重要的理念，它涉及到正确的道路，科学方法，未知的奥密，宇宙中的万物，本源自然等。社会人生重大问题，从得道得天下，道不同不相谋，中庸之道，可以说头头是道，当人们去追寻道时，总是馅入迷茫无法究竟之道。    |
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